ႏွစ္သစ္ လူသစ္ စိတ္သစ္

ႏွစ္သစ္ လူသစ္ စိတ္သစ္

ေမာင္စြမ္းရည္

ႏွစ္ေဟာင္း လူသား

စိတ္ေဟာင္း ထားရစ္

ႏွစ္သစ္ လူသား

စိတ္သစ္ ဖြားစို႔။

ႏွစ္ေဟာင္းထဲက

ေလာဘ၊ ေဒါသ

ေမာဟ ပိတ္ဖုံး

အမုန္း အျငိဳး၊ အဆိုး ဟူသမွ်

ခ၀ါ ခ်စို႔။

ႏွစ္သစ္ဆန္းမွာ

သစၥာေရခ်မ္း၊ ေမတၱာပန္းျဖင့္

ျငိမ္းခ်မ္းဆုကို၊ တို႔ ပန္ဆိုစို႔။

Merry Christmas

ခ်စ္စြာေသာ သန္း ၅၀ ေက်ာ္ ျမန္မာျပည္သူအေပါင္းနွင့္ ခ်စ္စြာေသာ ျမန္မာဒီမိုကေရစီအေရးကို လိုလားၾကကုန္ေသာ လူသားမ်ားအားလံုး ကို Burma Democratic Concern အဖြဲ႔သားမ်ားအားလံုးမွ ၂၀၀၈ခုနွစ္ ရဲ႕ Merry Christmas ပါလို႔....

ကိုယ္စိတ္နွစ္ျဖာ က်န္းမာရႊင္လန္းနိုင္ၾကပါေစ။

အာဏာမေတာ္တေရာ္ ညိႇဳးႏြမ္း

မမခင္

မမခင္တေယာက္ အခုတေလာ ေရဒီယိုကို ဖြင့္နားေထာင္လိုက္တိုင္း ၾကားေနရတာက ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဦးေဆာင္ပါဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္ေတြကို ျမန္မာနအဖစစ္အစိုးရက ပုဒ္မ (၂၉၅) နဲ႔ ေထာင္ခ်ေနတဲ့ သတင္းပါပဲ၊ ေရဒီယိုဆိုလို႔ စစ္အစိုးရခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ ၾကပ္ေျပးေနျပည္ေတာ္ ျမန္မာ့အသံကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ မမခင္တို႔ မ်က္စိပိတ္ နားပိတ္ ျဖစ္ေနတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ နားမ်က္စိေတြကို ဆြဲဆြြဲဖြင့္ေပးေနတဲ့ ဘီဘီစီ၊ ဗြီအိုေအ၊ အာအက္ဖ္ေအတို႔ ဒီဗီြဘီတို႔ကိုေျပာတာ။ အဲဒီ သတင္းဌာနေတြက လႊင့္ေပးေနတဲ့ သတင္းေတြ၊ ေတြ႔ဆံုခန္းေတြထဲမွာ ပုဒ္မ(၂၉၅) .. (၂၉၅) နဲ႔။

မမခင္တို႔က ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြမို႔လား၊ ပုဂံျပည္အစ သာသနာေတာ္ႀကီးအစကတည္းက ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ အဆံုးအမနဲ႔ ေနလာခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္လို႔ ႐ံုးတို႔ ဂါတ္တို႔ဆို ေဝးေဝးကေရွာင္ၿပီး တတ္ႏိုင္သမွ် မေရာက္ေအာင္ ေနလာခဲ့ၾကတာ။ ဥပေဒပုဒ္မေတြ၊ ပုဒ္ထီးေတြ သိပ္ေတာ့နားမလည္ပါဘူး။ ကိုယ္က အဲဒီလို ပုဒ္ထီးပုဒ္မေတြနဲ႔ မပတ္သက္ေအာင္ေနေပမဲ့ နအဖစစ္အစိုးရက ျပည္သူလူထုကို ကုိယ့္ဟာကို အၿငိမ္မေနရ။ လူထုကို အဲဒီပုဒ္ထီးပုဒ္မေတြနဲ႔ ခ်ခ်ၿပီး လာလာပတ္သက္ ႏွိပ္စက္ေနလို႔ ဒီကေန႔ ဒီအခ်ိန္ မၾကားဖူးတဲ့ ပုဒ္ထီး ပုဒ္မေတြကို ၾကားသိလာရတာပါ။

အဲဒီ နအဖစစ္အစိုးရက ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္ေတြကို ေထာင္ခ်ခ်ေနတဲ့ ပုဒ္မ (၂၉၅) ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ဂ႐ုတစိုက္နားစြင့္လိုက္ေတာ့ သာသနာေတာ္ညိႇဳးႏြမ္းေစတဲ့ ပုဒ္မတဲ့။ မမခင္တို႔ျဖင့္ မၾကားခဲ့ဖူးပါဘူး။ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာလတုန္းက သံဃာေတာ္ေတြက တိုင္းျပည္ထဲမွာ ေမတၱာဓါတ္ေတြ နည္းပါးေနလို႔ ေမတၱာပို႔ၾကမယ္လို႔ မိန္႔ေတာ္မူၾကၿပီး ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးေတြရဲ႕ လမ္းမေတြေပၚမွာသာမက တိုင္းျပည္အစြန္အဖ်ားက ၿမိဳ႕ရြာေတြအထိ ေမတၱာပို႔ၾကတာ ဖူးျမင္ခဲ့ရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြ လမ္းမေပၚတန္းစီၿပီး ႂကြခ်ီေတာ္မူလာၾကတာကို ေတြ႔ေတာ့ မမခင္တို႔ျပည္သူေတြလဲ ဘယ္မွာ ေနႏိုင္ၾကပါမလဲ။ လက္အုပ္ကေလးေတြ ကိုယ္စီခ်ီၿပီး ဆရာေတာ္ေတြေနာက္က လိုက္ပါခဲ့ၾကတာေပါ့။ လိုက္ၾကတာမွ တႏိုင္ငံလံုး အံုးအံုးကၽြတ္ကၽြတ္ပါပဲ။ ဒီေလာက္မ်ားတဲ့လူေတြကို မမခင္ ျမင္ဖူးတာ ၁၉၈၈ ခုနွစ္က ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုႀကီးတုန္းက တႀကိမ္၊ အခုတႀကိမ္ရယ္ ႏွစ္ႀကိမ္ပဲ ျမင္ခ့ဲဖူးပါတယ္။ လူႀကီး လူငယ္ လူလတ္ ေယာက်ၤားကေလး မိန္းကေလး လူမ်ဳိးစံု။ သိန္းနဲ႔သန္းနဲ႔ေတာင္ ခ်ီပါလိမ့္မယ္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရႊဝါေရာင္လႊမ္းသြားတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ေမတၱာပို႔ဆုုေတာင္းပြဲကို နအဖစစ္အစိုးရက လက္နက္နဲ႔ ၿဖိဳခဲြမယ္လို႔ေတာ့ မထင္မွတ္ခဲ့ပါဘူး။ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြလဲ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ေမြးလာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာေတြပဲလို႔ ေအာက္ေမ့မိခဲ့တယ္။ ဗုဒၶဘာသာမွန္ရင္ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသံုးပါးကိုေတာ့ အထြဋ္အျမတ္ထားရမယ္ဆိုတာကို သိတတ္ၾကလိမ့္မယ္လို႔ပဲ ယူဆမိခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႔မွာ မမခင္တို႔ ထင္ျမင္သလို မဟုတ္ခဲ့ဘူးရွင္။ ပစ္ခတ္လိုက္တာမွ တဒိုင္းဒိုင္းပါပဲ။ ႐ိုက္လိုက္ႏွက္လိုက္တာလဲ တဖုန္းဖုန္းပါပဲ။ ဦးဇင္းေတြေခါင္းမွာဆိုရင္ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြခ်ည္းပါပဲ။

ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ေမတၱာပို႔ သံဃာတန္းႀကီး စတင္ႂကြခ်ီခဲ့တဲ့ အေစာပိုင္းရက္ေတြမွာ မမခင္တို႔ သူငယ္ခ်င္းအုပ္စုေတြ ေရႊတိဂံုအေရွ႕ဘက္မုခ္ဝ၊ ေတာင္ဘက္မုခ္ဝ၊ သမၼတ႐ံုေရွ႕၊ ဆူးေလလမ္းမ စသျဖင့္ သင့္ေတာ္သလို ေစာင့္ေမွ်ာ္ဖူးျမင္ခဲ့ၾကတာေလ။ ေရွ႕ဆံုးက ႂကြခ်ီေတာ္မူလာတဲ့ အသက္ (၈၀) ေက်ာ္ ဆရာေတာ္ဘုရားကို ဖူးျမင္ရတိုင္း ေၾသာ္ ... တို႔သာသနာေတာ္ႀကီးက ကိုယ္ေတာ္ေတြဟာ တိုင္းသူျပည္သားေတြ စီးပြားေရးၾကပ္တည္းတာ ဆင္းရဲငတ္မြတ္တာကို မၾကည့္ရက္ႏိုင္ မျမင္ရက္ႏိုင္လို႔ ျပည္သူေတြကိုယ္စား နအဖစစ္အစိုးရသိေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါေပတယ္။ ၾကည္ညိဳလိုက္တာ။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေတြ အသက္ရွည္လို႔ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာအက်ဳိး ဆထက္ထမ္းပိုး စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ေမတၱာျပန္ပို႔မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မမခင္တို႔ဆုေတာင္း မျပည္ဝခဲ့ပါဘူး။ ေရႊဝါေရာင္ ေမတၱာပို႔ဆုေတာင္းပဲြႀကီးကို နအဖစစ္အစိုးရက သူတို႔အာဏာ ထိပါးလာမယ္လို႔ ထင္ျမင္ယူဆၿပီး ၿဖိဳခြင္းခဲ့ေတာ့ မမခင္တို႔ ဖူးျမင္ခဲ့ရတဲ့ ေရွ႕ဆံုးက သက္ေတာ္ (၈၀) ေက်ာ္ ကိုယ္ေတာ္ႀကီးကို ဖမ္းဆီးသြားတာမ်ား မျမင္ရက္စရာပါပဲ။ မမခင္ျဖင့္ မ်က္ရည္မ်ားေတာင္ က်မိခဲ့ပါတယ္။

ဒါတင္မကေသးပါဘူး။ ကိုယ့္ေက်ာင္းမွာကို ေအးေအးေဆးေဆး စာေပ ပဋိယတ္ ပဋိပတ္ လုပ္ေနတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြကိုလဲ ေက်ာင္းတိုက္ေတြထိ ဝင္ေရာက္စီးနင္း ႐ိုက္ႏွက္ပစ္ခတ္ ဖမ္းဆီးခဲ့ၾကတာလဲ အမ်ားျပည္သူ သိခဲ့ၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ အဲဒါေတြကို ျမင္ရၾကားရ သိရၿပီးတဲ့ေနာက္ နအဖစစ္အစိုးရေတာ့ တို႔သာသနာေတာ္ႀကီးကို ဖ်က္ဆီးေနၿပီ၊ စစ္အစိုးရေၾကာင့္ တို႔သာသနာေတာ္ ညႇဳိးႏြမ္းရၿပီ။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားက တျခားဘာသာဝင္ေတြမ်ား ျမင္ရၾကားရ သိရရင္ ရွက္ဖြယ္လိလိပါကလား၊ ကိုယ့္ဘာသာရဲ႕ အထြဋ္အျမတ္ကိုေတာင္ ရက္ရက္စက္စက္ လုပ္ရက္ပါလားရယ္လို႔ အျမင္ေစာင္းမွာကို ရင္ေလးမိခဲ့ပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ တနွစ္ေက်ာ္က သာသနာေတာ္အေပၚ မဖြယ္မရာျပဳမူခဲ့တဲ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြဟာ ယခုေတာ့ ေမတၱာပို႔ႂကြခ်ီခဲ့ၾကတဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြကို သာသနာေတာ္ညႇဳိးႏြမ္းပုဒ္မနဲ႔ တရားစြဲ ေထာင္ခ်ေနပါတယ္။ မခက္ပါကလား။ ဘုရားကားေအာက္ ေျမာက္ကားအထက္ ေျပာင္းျပန္ေတြျဖစ္ပ်က္ေနလို႔ မမခင္ေတာ့ အံၾသမိပါတယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္ေနတာကို စိတ္ထဲ ကသိကေအာက္ျဖစ္လြန္းလို႔ သူတို႔ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ထားတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို ဘယ္လိုအခ်က္ေတြေၾကာင့္မ်ား စြပ္စြဲခံရစရာ အေၾကာင္းရွိသလဲလို႔ ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ ေထာင္ထဲက ကိုယ္ေတာ္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္မိပါတယ္။ ေထာင္ထဲက သံဃာေတာ္ေတြ အားလံုးဟာ ေထာင္ထဲမွာလည္းပဲ ဝိနည္းေတာ္နဲ႔အညီ ေနထိုင္စားေသာက္ၾကတယ္လို႔ သတင္းရပါတယ္။ စစ္အစိုးရက သကၤန္းကို ဇြတ္ဆဲြခၽြတ္ခဲ့ၾကလို႔ လူဝတ္နဲ႔ ေနၾကထိုင္ၾကရေပမဲ့ တပါးတေလမွ သိကၡာမခ်ဘဲ လူဝတ္ပုဆိုးကိုပဲ သင္းပိုင္လိုဝတ္ၿပီး ရဟန္းတို႔က်င့္အပ္တဲ့ သီလသမာဓိနဲ႔ ေနထိုင္ၾကတယ္လို႔ ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။

မမခင္က စပ္စပ္စုစုမို႔ ေထာင္ဝင္စာလာလာေတြ႔တဲ့ ရဟန္းအေမ၊ ရဟန္းအစ္မ၊ ရဟန္းႏွမေတြဆီ ေထာင္ထဲက ကိုယ္ေတာ္ေတြက ဘာေတြမွာသလဲ၊ ရဟန္းနဲ႔ မအပ္စပ္တာေတြမ်ား အမွာရွိၾကသလားလို႔ ..... စပ္စုၾကည့္တာေပါ့။ သူတို႔က ေျပာပါတယ္၊ သားႀကီး ငါးႀကီးေတာင္မမွာပါဘူး။ ငါးပိေၾကာ္ေလး ငါးေျခာက္ေၾကာ္ေလးပါ။ အထဲကကိုယ္ေတာ္ေတြ မျဖစ္မေန မွာတာကေတာ့ “ဘုရားဥပေဒေတာ္ႀကီး” ဆိုတဲ့ စာအုပ္ပါပဲ။ အဲဒီ စာအုပ္က ျမတ္စြာဘုရား ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ ဝိနည္းေတြအေၾကာင္း အေသးစိတ္ေရးသားထားတဲ့ စာအုပ္ပါ။

အဲဒီလို ဝိနည္းေတာ္ေတြကို ေထာင္ထဲေရာက္ေနတာေတာင္ မျပတ္မလပ္ေအာင္ ေလ့လာမွတ္သား ဆည္းပူးေနတဲ့ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ေတြက သာသနာေတာ္ကို ညႇဳိးႏြမ္းေစမွာလား။ တကယ္ေတာ့ သာသနာေတာ္ႀကီးက ဘုရားသာသနာ၊ သိၾကားသာသနာရယ္လို႔ သူ႔စာရင္းနဲ႔သူ ရွိၿပီးသားပါ။ သံဃာေတာ္ေတြ လမ္းေလွ်ာက္ေမတၱာပို႔ထြက္႐ံုနဲ႔လဲ သာသနာေတာ္ မညႇဳိးႏြမ္းႏိုင္ပါဘူး။

တကယ္ေတာ့ ၂၀၀၇ ေမတၱာပို႔ဆုေတာင္းပြဲႀကီးက သာသနာေတာ္ကုိ ညႇဳိးႏြမ္းေစတာမဟုတ္။ မမခင္သိသေလာက္ ေျပာရရင္ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ေမတၱာပို႔ဆုေတာင္းပြဲႀကီးဟာျဖင့္ နအဖစစ္အစိုးရရဲ႕ အာဏာေတာ္၊ မဟုတ္ပါဘူးရွင္။ မမခင္မွားသြားလို႔ပါ။ အာဏာကို မေတာ္တေရာ္ သံုးသံုးေနၾကလြန္းတဲ့အတြက္ အာဏာမေတာ္တေရာ္ ညႇဳိးႏြမ္းေစတာသာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။ အဆံုးသတ္မွာ ဘုန္းႀကီးေတြေၾကာင့္ သာသနာေတာ္က မညႇဳိးႏြမ္းပါဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ အာဏာကို မေတာ္တေရာ္လုပ္တာေတြပဲ ညႇုဳိးႏြမ္းတာျဖစ္ပါတယ္။

မမခင္ ၏ December 2008 ထုတ္ ေဆာင္းပါးအား မွ်ေဝပါသည္။

နအဖ ကို မဟနဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ေဟာႀကားသင့္ေသာ ဇာတ္ေတာ္တစ္ခု

ျမန္မာျပည္သူေတြ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနတာဟာ န အ ဖ စစ္အုပ္စု မတရားဖိႏွိပ္ အုပ္ ခ်ဳပ္ေနတာေၾကာင္႔ျဖစ္ပါတယ္။ န အ ဖ မတရား ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာကို နိုင္ငံဥေသ်ွာင္ျဖစ္တဲ႔ မ ဟ န ဆရာေတာ္ၾကီးေတြက အမွန္တရားကို သိေသာ္လည္း မဟရဲ မေဟာရဲ မေျပာရဲ (ဘယာဂတိ) ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ မ ဟ န ဆရာ ေတာ္ၾကီးေတြက န အ ဖ စစ္အုပ္စုကို ေဟာၾကားသင္႔တဲ႔ ဖာတ္ေတာ္တခုကို တင္ျပ လုိက္ပါတယ္။ ဇာတ္ေတာ္မွာပါတဲ႔ အျဖစ္အပ်က္ေတြက ယေန႔ျမန္မာျပည္မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာ ႏွင္႔ ထပ္တူနီးပါးျဖစ္ေနတာေၾကာင္႔ ဒီဇာတ္ေတာ္ကို တင္ျပလိုက္ရတာပါ။

မဟန ဆရာေတာ္ အခ်ဳိ႔က ဘုရားေဟာမဟုတ္တာေတြကုိ မေဟာရဘူးဆုိလုိ႔ ဘုရားေဟာဇာတ္ေတာ္ တစ္ပုဒ္ကုိ တင္ျပလုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။


ဂႏၶတိႏၵဳက ဇာတ္ေတာ္
ေရွးအခါက ကပိလတိုင္း ဥတၱရပဥၹာလျပည္မွာ ပဥၹာလဆိုတဲ႔ မင္းၾကီးအုပ္ခ်ဳပ္စိူးစံသတဲ႔။ ထိုပဥၹာလမင္းဟာ အဂတိတရား လိုက္စားျပီး မင္းက်င္႔တရားမ်ားကို ေမ႔ေလ်ာ႔ေနပါသတဲ႔။
အဂတိတရား ၄-ပါးဆိုတာက
(၁) ဆႏၵာဂတိ= ခ်စ္တဲ႔အတြက္ မလုပ္အပ္တာကိ္ု လုပ္ျခင္း
(၂)ေဒါသာဂတိ= မုန္းတဲ႔အတြက္ မလုပ္အပ္တာကို လုပ္ျခင္း
(၃) ဘယာဂတိ=ေၾကာက္တဲ႔အတြက္ မလုပ္အပ္တာကို လုပ္ျခင္း
(၄)ေမာဟာဂတိ= မသိတဲ႔အတြက္ မလုပ္အပ္တာကို လုပ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

မင္းျဖစ္သူဟာဤလို ဂတိတရား လိုက္စားျပီး တရားမွန္ကို လက္လြတ္ခဲ႔တဲ႔အတြက္ မင္းမွဳထမ္း အားလံုးဟာလည္း တရားမေစာင္႔ၾကေတာ႔ဘူး၊ ကိုယ္ရထားတဲ႔ အာဏာအခြင္႔အေရးမ်ားႏွင္႔ လူထုကို အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွိပ္စက္ၾကတယ္။ အစိုးရလုပ္သူမ်ား တရားပ်က္လြန္းတဲ႔အတြက္ သူခိုးဓားျပမ်ားလည္းထၾကြၾကတယ္။ ဒါေၾကာင္႔လူထုဟာ ေန႔အခ်ိန္ မင္းႏွိပ္စက္ ခံၾကရျပီး ညဥ္႔အခ်ိန္း သူခိုးဓားျပမ်ားရဲ႔ အႏွိပ္စက္ကို ခံေနၾကရတယ္။ သ႔ိုေသာ္လည္း ဒီအေၾကာင္း ေတြကုိ ပဥၹာလမင္းဟာ ဘာမွမသိဘူး ။ သိေအာင္လည္းမေလ႔လာဘဲ နန္းေတာ္အတြင္း ဇိမ္ယစ္ေနျပီးသာ ေနပါသတဲ႔။

ထိုစဥ္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ဟာ ျမိဳ႔အ ျပင္ တည္ပင္ၾကီးမွာ ရုကၡစိုးနတ္ျဖစ္လို႔ ႏွစ္တိုင္း ႏွစ္တိုင္း မင္းရဲထံက အဖိုးတစ္ေထာင္ထိုက္ တဲ႔ ပူေဇာ္သကၠာရမ်ားကိုရပါတယ္။ ရကၡစိုးနတ္မင္းဟာ ဒီလိုမင္းရဲ႔ ပူေဇာ္မွဳကို ရေပမယ္႔ မင္းအက်င္႔ပ်က္ ေနတာ ကိုေတာ႔မေက်နပ္ဘူး၊ ဒီမင္းဟာ တရားမွန္ သိေအာင္ဘယ္လို လုပ္ရမလဲလို႔ အျမဲၾကံေနပါတယ္။
တစ္ရက္ေတာ႔ ရုကၡစိုးနတ္မင္းရဲ႔ စိတ္ထဲမွာ အၾကံျဖစ္ေပၚလာတယ္၊ “မင္းဖ်က္ဆီးလို႔ တိုင္းျပည္အလံုးေတာ႔ မီးဟုန္ဟုန္ေတာက္ေနျပီ၊ ဒါေပမယ္႔ ဒီမင္းယုတ္ဟာ ဘာမွ သတိမထားဘူး၊ သူဟာ ငါ႔ကို တစ္ႏွစ္ တစ္ေထာင္တန္ ပူေဇာ္ထားတဲ႔အတြက္ သူ႔ေက်းဇူးငါ႔မွာရွိေနတယ္၊ သူ႔ေက်းဇူးကို ဆပ္တဲ႔သေဘာထားႏွင္႔ အျမင္မွန္ရေအာင္ ေျပာမွေတာ္မယ္”လို႔ ညဥ္႔အခါ မင္းစက္ရာ တိုက္ခန္း၀င္ျပီး ေကာင္းကင္က ကိုယ္ေရာင္ျပလိုက္တယ္၊ နတ္ရဲ႔ ကိုယ္ေရာင္ေၾကာင္႔ မင္းဟာ အိပ္စက္ရာကေနလန္႔နိုးျပီး ၾကည္လိုက္ေတာ႔ သူ႔ေခါင္းေပၚက နတ္သားကိုျမင္တဲ႔အတြက္--.
“အသင္ ဘယ္သူလဲ’”လို႔ အိပ္ရာကေန ထယင္းေမးလိုက္တယ္။
“ငါ တည္ပင္ေစာင္႔နတ္ျဖစ္တယ္”
“ဘယ္ကိစၥ ၾကြလာပါသ လဲ နတ္မင္း?
“သင္မင္းၾကီးကို ဆံုးမခ်င္လို႔လာခ်င္ျဖစ္တယ္”
“ဘာမ်ား ဆံူးမခ်င္ပါသလဲ?
“သင္မင္းၾကီးဟာ အဂတိတရား လိုက္စားျပီး ေမ႔ေမ႔ေလ်ာ႔ေလ်ာ႔ မင္းလုပ္ေနတဲ႔အတြက္
ယခုတိုင္း သူျပည္သားေတြ အင္မတန္ဆင္းရဲကုန္ျပီ၊
ဒီအေၾကာင္းကို အသင္မင္းၾကီးသိရဲ႔လား?
“မသိပါဘူး၊ အရွင္နတ္မင္း”
“အသင္ ဘယ္မွာသိမွာလဲ- ကိုယ္က်ိဳးကိုသာ ၾကည္႔ျပီး သူမ်ားအက်ိဳးေတာ႔ မၾကည္႔တတ္ဘဲကိုး ၊ မင္းဆိုတာ ဒီလို ကိုက်ိဳးသာ မၾကည္႔ရဘူး၊ တိုင္းသူျပည္သား အမ်ားခ်မ္းသာေအာင္လည္း ျမင္ေအာင္ၾကည္႔တတ္ရတယ္၊ ခုေတာ႔ သင္က တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ လုပ္ျပီး တရားပ်က္ေလေတာ႔ သင္႔လက္ေအာက္က လခစားအားလံုးဟာလည္း တရားမကပ္ၾကေတာ႔ဘူး၊ လက္လွမ္းမီသေလာက္ လူထုထံက နိုက္ယူေနၾကျပီ၊ ငါေျပာတာ ဟုတ္,မဟုတ္သိေအာင္ သင္ကိုယ္တိုင္ စံုစမ္းေပေတာ႔”လို႔ ရုကၡစိူးနတ္မင္းဟာ မင္းကို ဆံုးမ ေျပာဆုိျပီး ေနရာဗိမၼာန္ကို ျပန္သြားတယ္။

ပဥၥာ လမင္းလည္း ရုကၡစိုးနတ္မင္းရဲ႕ စကားကိုၾကားေတာ႔ အမတန္ထိတ္လန္႕ျပီး မိုးလင္းတဲ႔အခါ တိုင္းျပည္ကိုမွဳးမတ္မ်ားထံ အပ္ႏွံကာ ပုေရာဟိတ္ႏွင္႔ အတူ မထင္မရွား စနည္းနာထြက္ခဲ႔ၾကတယ္၊ ေရွးဦးစြာ အေရွ႔တံခါးက ထြက္လာလိုက္တာ တစ္ယူဇနာေလာက္ ေရာက္လ်င္ပင္ လမ္းေဘးမွာ လူအို တစ္ေယာက္ ဆဲေရးယင္း ေျခဖ၀ါး ဆူးထြင္ေနတာကို ေတြ႔ၾကရတယ္၊ “ဆဲေရးပံုကေတာ႔ ငါဆူးစူးခံရသလို ပဥၥာလမင္းလည္း စစ္ေျမျပင္မွာ ျမားစူးပါေစ”တဲ႔ ဒီစကားဟာ မင္းႏွင္႔ ပုေရာဟိတ္ ၾကားေတာ႔ အနီးခ်ဥ္းကပ္ျပီးပုေရာဟိတ္က
“ဘယ္ႏွယ္--အဖိုးၾကီး ခင္ဗ်ားဟာမ်က္စိမြဲလို႕ ဆူးႏွင္းမိတာကို ဘာေၾကာင္႔ မင္းကိုက်ိန္ဆဲရလည္းဗ်. ေမးတယ္.။ ဒီေတာ႔ အဖိုးအိုက” အလိုပုေရာဟိတ္ၾကီးတုိ႔ ပါကလား၊ ဒီလုိပါ ။ ခင္ဗ်ား….က ဒီနယ္သား မဟုတ္ဘူးထင္တယ္၊ က်ဳပ္တို႔ေနေျမမွာ မင္းျဖစ္ေနပံုက မင္းက အခြန္ေကာက္ေတာင္းလြန္းတယ္၊ ေခ်ာပို႕ ၀န္ထမ္းစတဲ႔ မင္းကိစၥေတြကလည္းအင္မတန္မ်ားတယ္။
မင္းကတရားမေစာင္႔ေတာ႔ မင္းမွဴထမ္းေတြကလည္း ျမင္တာကိုဆြဲေနၾကတယ္၊ ဒါေပမယ္႔သူတို႕က က်ဳပ္တို႔ကိုေတာ႔ ဘာအကာအကြယ္မွမေပးဘးူ၊ ည,ည ဆို သူခိုး ဓားျမ ႏွိပ္စက္လြန္းလို႕ ပုန္းအိပ္ၾကရတယ္၊ ဒါေၾကာင္႔ လူထုဟာ မင္းေဘး သူခိုးေဘး ေၾကာက္တဲ႔အတြက္ နည္းနည္းပဲသက္သာ သက္သာဆိုတဲ႔ သေဘာႏွင္႔ ဆူးခက္ေတြယူျပီ ပုန္းေအာင္းဖို႕ရာ လုပ္ၾကတယ္၊ ဒီဆူးခက္ေတြက က်ဳပ္ကိုစူးတာ ၊က်ဳပ္မ်က္စိမြဲလို႔ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဒီေတာ႔ က်ဳပ္ မင္းကို မက်ိန္ဆဲရင္ ဘယ္သူ႕ က်ိန္ဆဲရဲ ရမွာတံုး ကို ပုေရာဟိတ္ ၾကီးရယ္ လို႔ေျပာလိုက္တယ္။
သူအိုရဲ႕ စကားကို ၾကားေတာ႔ မင္းက ပုေရာဟိတ္ကို ဆြဲေခၚျပီး”ဟုတ္ပါရဲ႕ က်ိန္ဆဲလည္း က်ိန္ဆဲစရာ ျဖစ္ေနျပီ။ ဒီလိုဆို လူေတြဆင္းရဲ ကုန္တာအမွန္ပဲ၊ ကိုင္း နန္းေတာ္ျပန္ျပီး တရားႏွင္႔အညီ အုပ္ခ်ဳပ္ ၾကပါစို႕ လို႕ေျပာသတဲ႔၊ ပုေရာဟိတ္က ’ဒီေလာက္ ေျပာစကားေလးႏွင္႔မယံုပါႏွင္႔ဦး အရွင္ မင္းၾကီး။ ေရွ႕ဆက္ စံုစမ္းပါစို႔ လို႔ ဆိုျပီး ဆက္ျပီးလာၾကသတဲ့။ မ ၾကာမီ သစ္ပင္ေပၚက လိမ္႕က်တဲ႔ မိန္းမအိုတစ္ေယာက္ ႏွင္႕ ေတြ႔ၾကျပန္ေရာ႕၊ မိန္႕မအို ဟာ က်ရာက လူးလဲထျပီး။။
‘’အဟီး …….ဟီး ဒီမင္းယုတ္က ဘယ္ေတာ႔ ေသမွာတဲ႔လဲ၊ ဒီ မင္းယုတ္ေၾကာင္း က်ဳပ္သမီး ႏွစ္ေယာက္ လင္ရခ်ိန္ေတာင္ လြန္လာျပီ ေတာ္။ သူတို႔ဟာသူတို႔ အခ်ိန္မီလင္ရလ်င္ က်ဳပ္အပူဘာမ်ွမရွိဘူး၊ ခုေတာ႔ သူတို႕ အပူ က်ဳပ္အပူ ျဖစ္ေနသေတာ႔ ဟီးဟီး လို႕ ငိုလိုက္ပါသတဲ႔။ ဒီလို ငိုသံၾကားေတာ႔ ပုေရာဟိတ္က ‘’ဗ်ိဳ႕ အမယ္ၾကီး……..ခင္ဗ်ား ငိုပံုက ဆန္းလွခ်ည္႕လား၊ ခင္ဗ်ား သမီးႏွစ္ေယာက္ လင္မရတာ ရွင္ဘုရင္ႏွင္႔ ဘာဆိုင္သတံုးဗ်။ ဆိုင္ပါေသာ္ေကာ ပုေရာဟိတ္ရယ္။ ဆုိင္ပုံကုိ ေျပာပါရေစဦး။ က်ြန္ မတို႔ မင္းဟာ အခြန္အတုတ္ေတြကိုေတာ႔ မရ ရတဲ႔နည္းႏွင္႔ ေကာင္ခံယူတယ္၊ တိုင္းျပည္ကိုေတာ႔ မေစာင္႔ေရွာက္ဘူး၊ ခုအခါ ညဆိုလ်င္ သူခိူးဓားျမက ႏွိပ္စက္တယ္၊ ေန႔ကို အခြန္ေတာင္းတဲ႔ မင္းခ်င္းမ်ားက ႏွိပ္စက္တယ္၊ မင္းက တရားမေစာင႕္ေတာ႔ မင္းမွဴထမ္းမ်ားကလည္း တရားမေစာင္႔ၾကဘူး၊ ျဖစ္တဲ႔နည္းနဲ႔ လုထုအေပၚ ႏွိပ္စက္ျပီး လုထုအေပၚ လုယူေနၾကပါတယ္၊ မင္းမွဴထမ္းမ်ား တရား ပ်က္တဲ႔ အတြက္ လူထုမွာ အသက္ေမြးမွဳ ခဲ႔ယဥ္းလာၾကတယ္၊ ခုဆိုလ်ွင္ အရြယ္ေရာက္တဲ႔ ကေလးေတြမွာ ၀မ္း၀ေအာင္ စားေလာက္တဲ႔ အလုပ္ မရွိရွာ ၾကေတာ႔ဘူး၊ အလုပ္မရွိေတာ႕ မေက်ြးန္ိင္ေတာ႔ မယားမယူ ၾကေတာ႔ဘူး၊ ဒါေၾကာင္႕ က်ြန္မ သမီးမ်ား လင္မရျခင္းျဖစ္ပါတယ္၊ သမီးမ်ား လင္မရေတာ႔ က်ြန္မ ဆင္းရဲဒုကၡ ၾကံဳရပါတယ္၊

မိန္မအိုက ဒီလိုေျပာေတာ႕ ဘုရင္ က သူေျပာတာ ဟုတ္တယ္ ပုေရာဟိတ္ေရ၊ ေရွ႔ဆက္သြားလိုက္ၾကဦးစို႔ လို ဆိုျပီး ေရွ႕ဆက္သြားၾက သတ႕ဲ့၊ မၾကာခင္ လယ္သမားတစ္ဦးရဲ႔ ဆဲသံ ကို ၾကားၾကျပန္သတဲ႔ ၊ လယ္သမားရဲ႕ ႏြားၾကီးဟာ ထြန္သြားနဲ႕ ထိုးမိလို႕ လဲက်သြားရာမွာ လယ္သမား ‘ ငါႏြားၾကီး ထြန္သြားထိုးမိလို႕ လဲက်သြားသလို ပဥၥာလမင္းလည္း စစ္ေျမျပင္မွာ လံွထိုးမိလို႕ လဲက်ပါေစ၊ ကိ်န္းသကိုး၊ ဒီေတာ႔ ပုေရာဟိတ္က “ဟိတ္… ေဟ႕ လယ္သမား……. ႏြား ထြန္သြားထိုးမိတာႏွင္႔ ဘာေၾကာင္႔ မင္းကို က်ိန္ဆဲရသလဲ လို႕ ေမးသတဲ႔ ၊ ဒီေတာ႕လယ္သမားက…

“တိုင္းျပည္ၾကီး ပ်က္စီးေနတာ ခင္ဗ်ားမသိဘူးလား၊ ေန႔ကို မင္းကႏွိပ္စက္၊ ညကို သူခိုးဓားျမက ႏွိပ္စက္ႏွင္႔ လူေကာင္းေတြ ဆင္းရဲကုန္ျပီ၊ က်ဳပ္မိန္းမကိုလည္း မင္းမွဳထမ္းမ်ားက ဘယ္ကို ေခ်ာပို႕ခိုင္းျပန္ျပီလဲ မသိဘူး။၊ ထမင္းပို႕ခ်ိန္ေရာက္ေနျပီ၊ ခုထိ ထမင္းပို႔မလာေသးဘူး၊ သူကိုေမ်ွာ္ရတာႏွင္ ႏြားကို ထိုးမိသြားျပီ၊ ဒီအေရးမွာ ဘယ္သူကိုဆဲေရးရမလဲ၊ မင္းပဲဆဲရမွာပဲ လို႕ ျပန္ေျပာေတာ႕ မင္႕းႏွင္႔ ပုေရာဟိတ္ လည္း ဟုတ္တယ္ ဟုတ္တယ္ ျပန္ေျပာျပီး လယ္ေတာက ရြာထဲ၀င္ၾကျပန္တယ္၊ သူတို႔လဲ ရြာကိုေရာက္လို႕မၾကာမီပင္ နိဳ႕ညွစ္ေယာက်ာ္း ႏြားကန္လို႕ လိမ္႔သြားတာႏွင္႔ ၾကံဳၾကျပန္တယ္၊ နို႕ညွစ္ေယာက်ာ္းက လိမ္႕ရာက ထျပီး သူႏွင္႕အတူ လိမ္႕သြားတဲ႕ နို႕ရည္အိုးကို္ ေကာက္ယူယင္း ငါႏွင္႔ နို႕ ရည္အိုး ႏြားကန္လို႕ လိမ္႔သလို႕ ပဥၥာလမင္း လည္း စစ္ေျမျပင္မွာ ရန္သူရဲ႕ သန္လ်က္ျဖင္႔ အခုတ္ခံရလိုေသပါေစ လို႕က်ိန္ျပန္သတဲ႔ ၊နိဳ႕ညွစ္ေယာက်ာ္း က်ိန္သံၾကားေတာ႔ ပုေရာဟိတ္က ေဟ႕လူ ..မင္းကို ႏြားကန္တာႏွင္႔ဘယ္႔ႏွယ္ေၾကာင္႕ မင္းၾကီး ကိုက်ိန္ဆဲးရတာတံုး လို႕ ေမးျပန္တယ္၊ ဒီေတာ႔ နို႕ညွစ္ေယာက်ာ္းက …. မေျပာခ်င္ပါဘူး ပုေရာဟိတ္ၾကီးရယ္၊ က်ဳပ္တို႔မင္းက တရားမေစာင္႔ဘူး။ သူ႕လူ လခစားေတြကလည္း တရားမေစာင္႕ေတာ႕ဘူးဗ်၊ ေဟာဒီ ႏြားမဟာ က်ြန္ေတာ္ညွစ္ေနက် မဟုတ္ပါဘူး၊ လခစား မင္းခ်င္းမ်ားက ႏြားနို႔ ေပးရမယ္ ဆင္႔ေလေတာ႔ ၀ယ္မေပးနိုင္တဲ႔အတြက္ ညွစ္ရာက ခုလို အကန္ခံရေတာ႔တာပါပဲ၊ ဒါေၾကာင္႕ စိတ္ညွစ္ညွစ္ႏွင္႕ မင္းကို က်ိန္ဆဲမိေတာ႔တာပါပဲခင္ဗ်ာ လို႕ေျပာပါတယ္၊
မင္းႏွင္႕ပုေရာဟိတ္တို႕လည္း …… အင္းဟုတ္တယ္ ဟုတ္တယ္ လို႕ေခါင္းညိတ္ျပီး ေရွ႕ဆက္လာၾကေတာ႕ ဘြတ္အဲ ဘြတ္အဲနဲ႔ တြန္ေအာ္ေနတဲ႕ ႏြားမၾကီးကို ၾကည္႔ျပီး ‘’ဒီႏြားမၾကီး သားႏွင္႔ ကင္းျပီး ဆင္းရဲရသလို ပဥၥာလမင္းၾကီးလည္း သားႏွင္႔ ေကြကြင္းျပီး ဆင္းရဲဒုကၡေရာကါ္ပါေစ လို က်ိန္ဆဲေနၾကတဲ႔ လူငယ္တစ္စုႏွင္႔ ေတြ႔ျပန္တယ္၊ဒီေတာ႕ ပုေရာဟိတ္က ………………….ေမးေတာ့..။

ေဟ႕လူ ႏြားမၾကီး ေအာ္ေနတာ အလကား မဟုတ္ဘူးဗ်၊ သူသားႏြားေျပာက္ကေလးကို မင္းခ်င္းမ်ားက သန္လ်က္အိမ္လုပ္ဖို႔ ႏြားေျပာက္ သားေေရ လိုခ်င္တယ္ဆိုျပီး သတ္သြားၾကတာ၊ မင္းကတရားမေစာင္႕ေတာ႔ သ႔ူလူေတြကလည္း တရားမေစာင္႕ၾကေတာ႔ဘူး၊ ဒါေၾကာင္႕ မင္းကိုက်ိန္ဆဲရတာလို႕ ျပန္ေျပာၾက သတဲ့။ မင္းႏွင္႔ ပုေရာဟိတ္ကလည္း “ဟုတ္ပ ဟုတ္ပ၊ က်ိန္သင္႕စြ က်ိန္သင္႕စြ ဆိုျပီး ဆက္အသြား၊ ခရီးအၾကားေရခန္းတဲ႔ အိုင္ထဲမွာ က်ီးအထိုးခံေနရတဲ႔ ဖားမ်ားႏွင္႕ ေတြ႔ၾကပါေရာ၊ ဖားေတြက က်ီးေတြရဲ႔ အထိုးအဆြကို ခံရေလေတာ႔ မခံမရပ္နိုင္ျဖစ္ျပီး၊……….
“ငါတို႕ကို က်ီးေတြ ထိုးဆြသလို ပဥၥာလမင္းႏွင္႔ သူ ႕ရဲသားဟာလည္း စစ္ထိုးရာမွာ က်ဆံုးလို႕ က်ီးလင္းတ မ်ား ထိုးဆြစားေသာက္ျခင္းကို ခံရသည္ျဖစ္ပါေစ”လို႔ က်ိန္ဆဲၾကသတဲ႔၊ က်ိန္ဆဲတဲ႔ ဖားရဲ႔ စကားအဓိပၸာယ္ကို တည္ပင္ေစာင္႕ နတ္ရဲ႔ အာႏုေဘာ္ေၾကာင္႕ မင္းႏွင္႕ ပုေရာဟိတ္တို႕ နားလည္းၾကပါသတဲ႕၊ ဒါေၾကာင္႕ ပုေရာဟိတ္က ဖားမ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္ျပီး၊ “သင္တို႔ကို က်ီးထိုးတာႏွင္႔ ဘာေၾကာင္႔ မင္းၾကီးကို က်ိန္ဆဲရတာလဲ”လိုေမးလိုက္ပါတယ္။

ဖားမ်ားက “အရွင္ ပုုေရာဟိတ္ ………မင္းၾကီးတရားေစာင္႔ပါလ်င္ ဤတိုင္းျပည္ဟာ စည္ပင္သာယာ ၀ေျပာမွာ အမွန္ျဖစ္ပါတယ္၊ တိုင္းျပည္ စည္ပင္သာယာ၀ေျပာခဲ႔လ်ွင္ အစားစာ ေပၚမ်ားလို႔ က်ီးကန္းမ်ားလည္း က်ြန္ေတာ္တို႔လို ဖားစုတ္ေတြရဲ႕ အသားကို ထိုးဆြ စားေသာက္ၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ခုေတာ႕တိုင္းျပည္ အရွင္သခင္ျဖစ္တဲ႔ မင္းက တရားမေစာင္႕တဲ႔အတြက္ မင္းမွဳထမ္းမ်ားကလည္း တရားမေစာင္႕ၾကဘူး၊ မင္းမွဴထမ္းမ်ား တရားမေစာင္႕တဲ႔အတြက္ တိုင္းျပည္ လူထုေတြလည္း တရားမေစာင္႔ၾကဘူး၊ အားလံုးပ်က္ၾကေတာ႔ မိုးေလ၀သက မမွန္ကန္ဘူး၊ မိုးေလ၀သက မမွန္ကန္ေတာ႔ ဆန္ေရ စပါးအစားအစာရွားပါးျပီ စားစရာ မရွိေတာ႕ က်ီးေတြဟာ က်ဳပ္တို႕ကို အစာလုပ္ၾကေတာ႕တာပါပဲ၊ ဒါေၾကာင္႔ က်ဳပ္တိုကို ထိုးဆြတာကက်ီး၊ က်ဳပ္တို႕က်ိန္ဆဲတာက မင္းျဖစ္ပါတယ္ “လိုျပန္ေျပာပါသတဲ႔၊ ဖားရဲ႔စကားၾကားေတာ႔ မင္းႏွင္႔ ပုေရာဟိတ္တို႕ဟာ”ေတာမွာေနတဲ႕ ဖားကစျပီး ငါတို႕ကို က်ိန္ဆဲကုန္ျပီ၊ တရားႏွင္႕အညီ မင္းျပဳမွေတာ္ေပမယ္’’ လို႕ နန္းေတာ္ကို ျပန္ျပီ တရားႏွင္႔ အညီမင္းျပဳပါသတဲ႕……..။

ဒီေလာက္ဆုိရင္ တုိင္းျပည္ ဆင္းရဲတြင္း နက္ ေနတာ ဟာ န အ ဖ ေၾကာင့္ ဟုတ္၊ မဟူတ္။ ျပည္ သူေတြ ငတ္ေနတာ န အ ဖ နဲ႔ ဆုိင္၊ မဆုိင္ ဆုိတာကုိ သက္ဆုိင္သူေတြ သေဘာေပါက္ၾကလိမ့္မယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္။ ဇာတ္ေတာ္က ေတာ့ဒီေလာက္ပါပဲ။

Lankaေျမ

သီရိလကာၤေရာက္္ၿမန္မာေက်ာင္းသားရဟန္းေတာ္မ်ား website မွ။

ျမန္မာ့စီးပြားေရး ဇင္ဘာေဘြကိန္းဆုိက္ေနၿပီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးဆိုတဲ့ သန္းေရႊ

အာဏာရွင္တဦးေၾကာင့္ တမ်ိဳးသားလုံး ဒုကၡေရာက္ရသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေျခအေနကို ယေန႔ ဇင္ဘာေဘြႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ထုိက္၏။

အသက္ (၈၀) ေက်ာ္ အာဏာရွင္ မူဂါေဘးက ဇင္ဘာေဘြ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အတုိက္အခံက ႏုိင္လ်က္နဲ႔ အာဏာမလႊဲဘဲ ေပကပ္ေန၏။ အသက္ (၈၀) နီးပါး ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊကလည္း ေရြးေကာက္ပြဲအႏုိင္ရ အန္အယ္လ္ဒီကုိ အာဏာမလြဲဘဲ ေပကပ္ေန၏။ အာဏာရွင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊေၾကာင့္ ႏုိင္ငံ့စီးပြားေရး ခၽြတ္ၿခံဳက်သလုိ ဇင္ဘာေဘြ စီးပြားေရးမွာလည္း ေၾကာက္စရာေကာင္းေအာင္ နာလန္မထူႏုိင္ျဖစ္ရ၏။

ဇင္ဘာေဘြမွာ ေငြေဖာင္းပြမႈႏႈန္းက တရား၀င္ထုတ္ျပန္ခ်က္အရပင္ ရာခုိင္ႏႈန္း သန္းရာႏွင့္ခ်ီ ရွိသည့္အတြက္ ကမာၻမွာ ေငြေဖာင္းပြမႈ စံခ်ိန္အျမင့္ဆုံးႏုိင္ငံ ျဖစ္သြား၏ အဆမတန္ တန္ဖုိးက်ေနသည့္ ဇင္ဘာေဘြျပည္တြင္းသုံး ေဒၚလာတန္ဖုိးမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဂ်ပန္ေခတ္ေငြစကၠဴထက္ဆုိးေန၏။ တေလာကတင္ ဇင္ဘာေဘြမွာ သန္း (၅၀၀) တန္ ဇင္ဘာေဘြေဒၚလာ ထုတ္လုိက္ျပန္၏။ ထုိ သန္း (၅၀၀) တန္ေငြစကၠဴသည္ အေမရိကန္ေဒၚလာ (၅၀) သို႔မဟုတ္ ျမန္မာေငြ (၆၅,၀၀၀) ႏွင့္သာ ညီမွ်၏။

၂၀၀၈ ႏုိ၀င္ဘာ (၁၄) ရက္တြင္ ဇင္ဘာေဘြ၏ လစဥ္ ေငြေဖာင္းပြမႈႏႈန္းက (၇၉,၆၀၀,၀၀၀,၀၀၀.၀၀) ရာခုိင္ႏႈန္းရွိၿပီး ႏွစ္စဥ္ ေငြေဖာင္းပြမႈႏႈန္းက (၈၉,၇၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀) ရာခုိင္ႏႈန္းရွိသည္ဟု Cato Institute က ထုတ္ျပန္ထားသည္မွာ မစဥ္းစား၀ံ့ေအာင္ ျဖစ္၏။

ျပည္တြင္းသုံးေငြ တန္ဖုိး အဆမတန္က်သည့္အတြက္ ဇင္ဘာေဘြေဒၚလာကုိ လက္မခံေတာ့ဘဲ တႏုိင္ငံလုံး အေမရိကန္ေဒၚလာႏွင့္သာ အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ရသည့္အျဖစ္ ေရာက္၏။ ယင္းသို႔ တႏုိင္ငံလုံး ျပည္တြင္းသုံးေငြ လက္မခံဘဲ အေမရိကန္ ေဒၚလာကုိသာ လက္ခံသုံးစြဲလာသည့္အခ်က္ကုိ dollarisation ဟု သံုးႏႈန္း၏။

ဇင္ဘာေဘြမွာ မီတာခေတြကုိ အေမရိကန္ေဒၚလာႏွင့္ေပးရ၏။ ဓာတ္ဆီဆုိင္ေတြကလည္း အေမရိကန္ေဒၚလာကုိသာ လက္ခံ၏။ ဇင္ဘာေဘြမွာ ဘတ္စကားခကားေတြက တေန႔လုပ္ခေလာက္ ေစ်းခုန္တက္ေနသည့္အတြက္ ေက်ာင္းေတြပိတ္ထားရ၏။ ဘီယာတပုလင္း ဇင္ဘာေဘြေဒၚလာ ဘီလီယံ (၁၅၀) ထိ ျဖစ္သြား၏။ အမ်ားစုက တေန႔ ထမင္းတနပ္သာ စားႏုိင္၏။

ယင္းသို႔ ျပည္သူသန္းေပါင္းမ်ားစြာ အစာေရစာ ငတ္မြတ္ေနသည့္တုိင္ တႏုိင္ငံလုံးနီးပါး ၀မ္းေရာဂါ ကပ္ဆုိးႀကီးဆုိက္ေနသည့္တုိင္ ဇင္ဘာေဘြဟာ က်ဳပ္ပုိင္တဲ့ႏုိင္ငံဆုိၿပီး အာဏာရွင္ မူဂါေဘးက အတုိက္အခံႏွင့္ အာဏာခြဲေ၀ေရး မလုပ္ႏုိင္ျဖစ္ေန၏။ ဇင္ဘာေဘြအေရးကုိ ကုလသမဂၢကေန အေရးယူေအာင္ တုိးတိုးတိတ္တိ္တ္ လုပ္ျပန္ေတာ့လည္း တ႐ုတ္ႏွင့္႐ုရွက ကန္႔ကြက္ျပန္၏။ ဇင္ဘာေဘြ အာဏာရွင္ကုိ မည္သည့္ႏုိင္ငံကမွ မေဖ်ာင္းဖ်ႏိုင္သည့္အဆုံး အေမရိကန္သမၼတသစ္ အုိဘားမားကေတာ့ လုပ္ႏုိင္ေကာင္းရဲဆုိၿပီး Times သတင္းစာႀကီးက ေျမႇာက္ေပး၏။

ယေန႔ ဇင္ဘာေဘြႀကံဳေနရသည့္ အေျခအေနအရပ္ရပ္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ ခၽြတ္စြပ္တူေန၏။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အလုပ္အကုိင္ေတြ သန္းခ်ီရွိပါသည္ဟု ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ သိန္းစိန္ကေျပာသည့္အခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံက စီးပြားေရး လုပ္ငန္း အေတာ္မ်ားမ်ား ရပ္ကုန္သည္။ အေရာင္းအ၀ယ္ေတြ ဆုိင္းကုန္သည္။ ႏုိင္ငံတကာမွ ၀ယ္သူမ်ား လက္မခံသျဖင့္ ဆန္၊ သစ္ စသည့္ ကုန္စည္ေတြ ရန္ကုန္ ဆိပ္ကမ္းမွာ ပုံေနသည္။ သို႔တုိင္ စစ္အစိုးရ အေျခအေနမွာ တုိင္းျပည္တြင္း ဘာျဖစ္လုိ႔ ဘာျဖစ္ေနမွန္းမသိ။

ဒု-ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေမာင္ေအးႏွင့္ ရင္းႏွီးသည္ဆုိသည့္ ကေမာၻဇဘဏ္ပုိင္ရွင္ ဦးေအာင္ကုိ၀င္းေခၚ ဆရာေက်ာင္းသည္ပင္ သူပုိင္လုပ္ငန္းမ်ားမွ ၀န္ထမ္းမ်ား ေလွ်ာ့ခ်ေနရသည္။ အျခားကုမၸဏီအမ်ားအျပားလည္း ၀န္ထမ္းေတြ ေလွ်ာ့ခ်ေနရသည္။ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုမွာလည္း စီးပြားက်ပ္ၿပီး အတိဒုကၡေရာက္ေနသည္။

နာဂစ္မုန္တိုင္းေၾကာင့္ လူေတြ သိန္းသန္းခ်ီေသသည္ကုိပင္ မ်က္ႏွာလႊဲခဲပစ္လုပ္ရက္သညိ့ စစ္အစုိးရသည္ ကမၻာ့စီးပြားကပ္မုန္တုိင္းေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္ကုန္၊ ေသကုန္လွ်င္လည္း လုံထိန္းသတ္လုိ႔ေသမည့္အစား စီးပြားသတ္လုိ႔ေသတာ ေကာင္းသည္ဟုပင္ သေဘာထားမည့္ကိန္း ရွိေန၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊကလည္း အာဏာရွင္ မူဂါေဘးလုိ ျမန္မာႏိုင္ငံကုိ ဒါက်ဳပ္ပုိင္တဲ့ႏုိင္ငံဟု သေဘာထား လုပ္ကုိင္ေန၏။

အာဏာရွင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊ၏ ေခါင္းမာမႈေၾကာင့္ ကုန္သည္ေတြကလည္း မေက်မနပ္ျဖစ္ကုန္၏။ ရဟန္းသံဃာေတြကလည္း မေက်မနပ္ ျဖစ္ကုန္၏။ ေက်ာင္းသားေတြကလည္း အခဲမေက်ျဖစ္ကုန္၏။ ျပည္သူေတြကလည္း မေက်မနပ္ ျဖစ္၏။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေျခအေနမွာ တတုိင္းျပည္လုံးက စစ္အစိုးရ ရန္သူျဖစ္လာၿပီ။ စစ္အစိုးရသည္လည္း တတုိင္းျပည္လုံး၏ ဘုံရန္သူ ျဖစ္လာၿပီ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊစဥ္းစားဖုိ႔ တုိက္တြန္းလုိသည္မွာ ဇင္ဘာေဘြကဲ့သို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေငြေဖာင္းပြမႈႏႈန္း (၈၉,၇၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀) ရာခုိင္ႏႈန္း ေရာက္ၿပီးမွ ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္မလား၊ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ က်ဳပ္သာပုိင္တယ္ဆုိတဲ့ ဇင္ဘာေဘြ အာဏာရွင္ မူဂါေဘးရဲ႕သေဘာထားမ်ိဳးနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲသြားမလား၊ လက္ရွိအေျခအေနမွာ ထြက္ေပါက္ရွာမလား ဆုိသည့္အခ်က္ျဖစ္၏။

ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ေငြေဖာင္းပြမႈႏွဳန္း (၈၉,၇၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀,၀၀၀) ရာခုိင္ႏႈန္း ေရာက္ၿပီးမွ ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္လွ်င္ ျပည္သူေတြ၏ ေဒါသေၾကာင့္ တတုိင္းျပည္လုံး မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္တာသာ အဖတ္တင္မည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ က်ဳပ္သာပုိင္တယ္ဆုိသည့္ ဇင္ဘာေဘြ အာဏာရွင္ မူဂါေဘးရဲ႕ သေဘာထားမ်ိဳးႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲသြားလွ်င္ ဆန္႔က်င္မႈေတြမ်ားၿပီး ေသြးထြက္သံယုိမႈေတြႏွင့္ ႀကံဳရမည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊ အေသခ်ာသိထားသင့္သည့္အခ်က္ေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံစီးပြားေရးသည္ ဇင္ဘာေဘြအေျခအေနအတုိင္း သိသိသာသာ ထုိးက်ေနၿပီျဖစ္သည္ဆုိသည့္ အခ်က္ျဖစ္၏။

ေဆာင္ပါး-ေခတ္ျပိဳင္

EQ လား IQ လား

လူတစ္ေယာက္၏ ေအာင္ျမင္မႈရရန္အတြက္လုိအပ္ခ်က္မွာ ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္(IQ) မဟုတ္။ ႏွလုံးရည္အဆင့္အတန္း (EQ) ျဖစ္ေၾကာင္း အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဟားဗတ္တကၠသုိလ္မွ စိတ္ပညာ႐ွင္ နီးယဲလ္ဂုိးလ္မန္းက ေဖာ္ထုတ္ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သူသည္ ဆယ္ႏွစ္အတြင္း အလုပ္သမား တစ္ေထာင္ခန္႔ကုိ သုေတသနျပဳ ေလ့လာေတြ႕႐ွိမႈအရ (IQ)ေၾကာင့္ေအာင္ျမင္သူ ၂၅%၊ (EQ)ေၾကာင့္ေအာင္ျမင္သူ ၇၅% ႐ွိေၾကာင္း ေတြ႕႐ွိခဲ့သည္။

ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္ေကာင္းေသာ ဘြဲ႕ရပညာတတ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတစ္ေယာက္သည္ ႏွလုံးရည္အဆင့္အတန္း ည့ံဖ်င္းသျဖင့္ လုပ္ငန္းခြင္မွာ ေအာင္ျမင္မႈမရ၊ အလုပ္မွ ထြက္ခဲ့ရေလၿပီ။ ထုိအလုပ္ကုိ ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္နိမ့္ၿပီး ဘြဲ႕မရေသာ္လည္း ႏွလုံးရည္အဆင့္အတန္းျမင့္သည့္ အုပ္္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက အုပ္ခ်ဳပ္လုပ္ကိုင္သည့္အခါ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္႐ုံမက ထုိအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးသည္ လုပ္ငန္းတြင္ ႐ွယ္ယာ၀င္တစ္ေယာက္ပင္ ျဖစ္ခဲ့ရေၾကာင္း နီးယဲလ္ဂုိးလ္မန္းသုေတသနျပဳရာ၌ ေတြ႕႐ွိခဲ့ရသည္။

(EQ)ႏွလုံးရည္ျပကိန္း (Emotional Quotient)သည္ အက်င့္စာရိတၱႏွင္ စိတ္ေနသေဘာ သဘာ၀၏ အရည္အေသြးပင္ျဖစ္သည္။

ႏွလုံးရည္အဆင့္အတန္း (EQ)ျမင့္သူသည္ -

(၁) ကုိယ့္ကုိကုိယ္ အကဲျဖတ္သိႏိုင္ျခင္း (Self Evaluation)

(၂) ႐ုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာေသာ စိတ္လႈံ႕ေဆာ္မႈကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ျခင္း (Impulse Control)

(၃) ကုိယ့္သိကၡာကုိယ္ေစာင့္ျခင္း (Self Oiscupline)

(၄) တစ္ဖက္သားအေပၚ စာနာေထာက္ထားငဲ့ညာႏိုင္စြမ္း႐ွိျခင္း (Compassion)

(၅) တစ္ဖက္သား၏ေကာင္းေသာလုပ္ရပ္ကုိ ထုတ္ေဖာ္ခ်ီးက်ဴးႏိုင္စြမ္း႐ွိျခင္း (Praise)

(၆) မွန္ကန္ေကာင္းမြန္စြာ ေတြးေခၚစဥ္းစားႏိုင္ျခင္း (Positive Thinking) ……………… စသည့္ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ျပည့္စုံသူ ျဖစ္သည္။ ထုိသူသည္ (EQ)ကုိ မိဘႏွစ္ပါးထံမွ အေမြဆက္ခံရ႐ွိႏိုင္သည္။ ႏွလုံးရည္အဆင့္ျမင့္ေသာ မိဘမ်ားမွ ေပါက္ဖြားလာသူသည္ အလုိအေလ်ာက္ ႏွလုံးရည္ျမင့္သူျဖစ္လာၿပီး ႏွလုံးရည္အဆင့္နိမ့္ေသာမိဘမွ ေပါက္ဖြားလာသူမွာ ႏွလုံးရည္အဆင့္နိမ့္သူသာ ျဖစ္ေနတတ္သည္။

သည္ေနရာတြင္ မိေကာင္းဖခင္သားသမီးဆုိသည့္စကားရပ္၏ ေလးနက္မႈကုိ သိျမင္ႏိုင္လိမ့္မည္ ထင္ပါသည္။ မိဘေကာင္းလွ်င္ သားသမီးေကာင္းမည္၊ မိဘဆုိးလွ်င္ သားသမီးလည္းဆုိးမည္ဆုိသည့္ အဓိပၸါယ္သေဘာပင္ျဖစ္သည္။

ႏွလုံးရည္အဆင့္ကုိ မိဘထံမွရသျဖင့္ ဆုိးေသာမိဘမွ ေပါက္ဖြားလာေသာသူသည္ သားစဥ္ေျမးဆက္ဆုိးၿပီး ေအာင္ျမင္မႈမရ၊ ဘ၀ခရီးလမ္းတစ္ေလွ်ာက္လုံး နလံမထူႏိုင္ျဖစ္ေနလွ်င္ သဘာ၀ႀကီးကုိ တရားပါ့မလားဟု ေမးစရာေပၚလာႏိုင္ပါသည္။

ထုိေမးခြန္းအတြက္ အေျဖ႐ွိပါသည္။ အေျဖက ႏွလုံးရည္အဆင့္အတန္းျမင့္မားလာေစရန္ ျပဳျပင္ယူ၍ရသည္ဆုိျခင္းပင္ျဖစ္၏။

ႏွလုံးရည္အဆင့္ကုိ မိဘထံမွရသလုိ ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္မွာလည္း မိဘမ်ားထံမွ ထက္၀က္ရေၾကာင္းတင္ျပလုိပါေသးသည္။ စိတ္ပညာ႐ွင္ ပါေမာကၡႀကီး၏ သုေတသနျပဳခ်က္အရ ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္ ၅၀% မွာ မိဘမ်ားထံမွရ႐ွိသည္။ ထုိသုိ႔ရ႐ွိျခင္းသည္ အတုိးအေလ်ာ့မ႐ွိ။ ေျပာင္းလဲျခင္းမ႐ွိေပ။ က်န္ေသာ ၅၀%ကုိ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ မိမိအား ထိန္းေက်ာင္းျပဳျပင္ေပးသူ (ဆရာ၊ ဆရာမ)မ်ားထံမွရသည္။ ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္နိမ္ေသာပတ္၀န္းက်င္တြင္ ေနထိုင္ႀကီးျပင္းခဲ့သူ၊ ဉာဏ္ရည္အဆင့္နိမ့္ေသာ ထိန္းေက်ာင္းျပဳျပင္ေပးသူတုိ႔လက္တြင္ ႀကီးျပင္းခဲ့သူသည္ က်န္ ၅၀%မွာ အဆင့္နိမ့္တတ္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ဆုိလုိရင္းမွာ ပထမ ၅၀% (မိဘမ်းာထံမွရ)သည္ ေျပာင္းလဲမႈ မ႐ွိႏိုင္ေသာ္လည္း က်န္ ဒုတိယ ၅၀%သည္ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ျပဳျပင္ထိန္းေက်ာင္းေပးသူမ်ားအေပၚ လိုက္ၿပီး ဉာဏ္ရည္အနိမ့္အျမင့္ ေျပာင္းလဲမႈ႐ွိတတ္ေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။

ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္ ႏွလုံးရည္အဆင့္တုိ႔တြင္ ႏွလုံးရည္အဆင့္က အဓိကက်ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ တင္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာဆုိျခင္းအေပၚ ဉာဏ္ရည္အဆင့္႐ွိရန္မလုိဟု မယူဆ ေစလုိပါ။ လူတစ္ေယာက္သည္ ဉာဏ္ရည္အဆင့္ေကာင္းၿပီး၊ ႏွလုံးရည္အဆင့္အတန္းပါေကာင္းလွ်င္ ထိပ္ဆုံးေရာက္ဖုိ႔ ေသခ်ာပါသည္။ ဉာဏ္ရည္အဆင့္နိမ့္ၿပီး ႏွလုံးရည္အဆင့္ေကာင္းလွ်င္လည္း ထိပ္ဆုံးသုိ႔ ေရာက္ႏိုင္ပါသည္။ ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္သာေကာင္းၿပီး ႏွလုံးရည္မေကာင္းလွ်င္ အဆင့္အတန္းတစ္ခုကုိ ရ႐ွိႏိုင္ေသာ္လည္း ထိပ္ဆုံးသုိ႔ မေရာက္ႏိုင္၊ ေ႐ႊလက္ပိုင္႐ွင္မျဖစ္ႏိုင္ပါ။

ႏွလုံးရည္ေကာင္းေသာ ေ႐ႊလက္ပိုင္႐ွင္ျဖစ္ရန္ မိဘႏွစ္ပါးက မေပးခဲ့လွ်င္ မိမိဘာသာ မိမိတည္ေဆာက္ယူရပါမည္။ ထုိသုိ႔တည္ေဆာက္ရန္ လိုအပ္သည့္အခ်က္မ်ားကုိ တင္ျပပါမည္။

ႏွလုံးရည္အဆင့္ေျပာင္းလဲရန္အတြက္ …………….

(၁) အေျခအေနကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္အကဲျဖတ္ပါ။

(၂) မွန္ကန္စြာသိျခင္းျဖင့္ ဘ၀င္ျမင့္ျခင္း၊ သိမ္ငယ္ျခင္းတုိ႔ကုိ ေ႐ွာင္႐ွားရမည္။ မိမိစိတ္ကုိ အစြန္းတစ္ဘက္သုိ႔ မေရာက္ပါေစႏွင့္။

(၃) စိတ္ခံစားခ်က္ကုိ ထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ ၀မ္းနည္းလြယ္၊ ေဒါသျဖစ္လြယ္ မ႐ွိပါေစႏွင့္။

(၄) ျပႆနာတစ္ရပ္ကုိ ေျဖ႐ွင္းရာတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းစိတ္ေမြးပါ။ စိတ္ကုိတည္ၿငိမ္ေအာင္ထားပါ။

(၅) ကိုယ္ခ်င္းစာတရား႐ွိပါ။ အမ်ား၏ ခ်စ္ခင္မႈရ႐ွိေစရန္ အေပးအယူမွ်တစြာ ေနတတ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေလ့က်င့္ပါ။

(၆) စည္းကမ္းသတ္မွတ္ပါ။ အလုပ္အကိုင္ အႀကံအစည္တစ္ခုကုိ ခ်က္ခ်င္းထလုပ္ပါ။ အခ်ိန္ေ႔႐ႊဆိုင္းျခင္းမျပဳဘဲ သတ္မွတ္ခ်ိန္တြင္ ၿပီးစီးေအာင္လုပ္ပါ။

(၇) အျပဳစိတ္ထားပါ။ အေကာင္းဘက္က ေတြးေခၚစဥ္းစား အေကာင္းျမင္စိတ္ထားပါ။

(၈) တစ္ဖက္သားကုိ အဓိပၸါယ္႐ွိစြာ ခ်ီးက်ဴးပါ။

(၉) သိကၡာ႐ွိျခင္း၏အဓိပၸါယ္ကုိသိပါ။ သိကၡာ႐ွိစြာေနထိုင္တတ္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။

ေဖာ္ျပပါအခ်က္မ်ားအနက္ သင့္တြင္ ဘာေတြ႐ွိၿပီး ဘာေတြခ်ဳိ႕ယြင္းေနသည္ကုိ ေ၀ဖန္ အကဲျဖတ္ပါ။ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္မ်ားျပည့္စုံလာေအာင္ႀကိဳးစားပါ။ သင္သည္ ႏွလုံးရည္အဆင့္႐ွိသူ တစ္ေယာက္ဘ၀သုိ႔ ေရာက္လာပါလိမ့္မည္။ သင္သည္ ေ႐ႊလက္ပိုင္႐ွင္ဘ၀သုိ႔ ေရာက္လာႏိုင္သလုိ သင္၏ သားစဥ္ေျမးဆက္တုိ႔လည္း ေ႐ႊလက္ပိုင္႐ွင္ဘ၀သုိ႔ ေရာက္ေအာင္ အေမြေပးႏိုင္ပါလိမ့္မည္။

မိဘထံမွအေမြရေသာ ႏွလုံးရည္အဆင့္ကုိ ျမင့္မားႀက့ံခိုင္လာေစရန္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၿပီး ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ၍ရသလုိ မိမိ၏အျပဳအမူအေနအထိုင္ေၾကာင့္ အေမြရထားေသာ ႏွလုံးရည္အဆင့္ ပ်က္စီးသြားႏိုင္သည္ကုိလည္း သတိျပဳေစခ်င္သည္။

လူတစ္ေယာက္ကုိ ေကာင္းေအာင္ျပဳျပင္ႏိုင္သူသည္ ထုိသူကုိယ္တိုင္ျဖစ္သလုိ ဆုိးေအာင္ တြန္းပုိ႔ႏိုင္သူမွာလည္းထုိသူပင္ျဖစ္သည္။

သင္သည္ ဦးေႏွာက္ဉာဏ္ရည္အဆင့္နိမ့္ေသာ္လည္း ႏွလုံးရည္အဆင့္ျမင့္သူျဖစ္ခဲ့လွ်င္ သင့္ထံမွ အေမြမရႏိုင္ေသာ ဉာဏ္ရည္အဆင့္သုိ႔ သားသမီးမ်ား ရ႐ွိႏိုင္ေစရန္ေကာင္းေသာ ပတ္၀န္းက်င္၌ေနပါေစ။ ေကာင္းေသာ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းသူႏွင့္ ေတြ႕ပါေစ။

လူတစ္ေယာက္အတြက္ ဉာဏ္ရည္အဆင့္႐ွိၿပီး ႏွလုံးရည္အဆင့္ပါ႐ွိလွ်င္ အေကာင္းဆုံးဟု ကၽြန္ေတာ္ ဆုိခ်င္ပါသည္။

ကိုးကား- "ေကာင္းထက္"၏ ေ႐ႊခင္းလမ္းကုိေလွ်ာက္မလား၊ ေငြခင္းလမ္းကုိေလွ်ာက္မလား စာအုပ္မွ။

လူသားတိုင္း ဘဝ၏ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ကို ေအာင္ျမင္စြာ ဆြတ္ခူးရယူပိုင္ဆိုင္နိုင္ၾကပါေစ။

ေသာ့အိမ္က ပရြက္ဆိတ္မ်ား

Monday, 22 December 2008

မ်ဳိးျမင့္ခ်ဳိ

ကိုရင္ေမာင္ေရ ….

က်ဳပ္ ပုရြက္ဆိတ္ေတြအေၾကာင္း ေျပာျပမလို႔ဗ်။ ဘာေၾကာင့္ အဲဒီသတၱဝါေလးေတြကို ပုရြက္ဆိတ္လို႔ ေခၚတယ္၊ ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္၊ ဘယ္အခ်က္အလက္ေတြနဲ ့ျပည့္စံုမွ ပုရြက္ဆိတ္ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာေတာ့ က်ဳပ္မသိဘူးဗ်။ က်ဳပ္ ျမင္ဖူးတာကေတာ့ ႏွစ္မ်ဳိးဗ်ာ။ တမ်ိဳးက အနက္ေရာင္အေကာင္၊ လူကို ျပန္မကိုက္ဘူး ထင္တယ္၊ သြားရင္လာရင္ ျပာယာခတ္ၿပီး ေတာင္မၾကည့္ ေျမာက္မၾကည့္။ ဟိုတိုးဒီတိုးနဲ ့ နည္းနည္းျမန္တယ္။ အစားအေသာက္ေတြမ်ား ဒီေကာင္ေတြ အံုခဲေနလိုကေတာ့ နည္းနည္းေလးေလာက္ လႈပ္လိုက္ခတ္လိုက္တာနဲ႔ တခ်ိဳးတည္း ေျခဦးတည့္ရာ လစ္ေတာ့တာဗ်ဳိ႕။ အဲဒီလိုအခါမ်ိဳးဆို က်ဳပ္က ဒီေကာင္ေတြၾကည့္ၿပီး သနားလည္းသနား ရယ္ရယ္ခ်င္တယ္။ အဲဒါကိုၾကည့္ၿပီး၊ ဒီေကာင္ေတြကို က်ဳပ္က “အရူးပုရြက္ဆိတ္” လို႔ နာမည္ေပးထားတယ္။

ေနာက္တမ်ိဳးက အနီေရာင္။ အနက္ေတြထက္ အေကာင္ေသးတယ္။ လူကို ကိုက္တတ္တယ္။ သြားရင္လာရင္ ေအးေအးေဆးေဆးပဲ။ ဣေႁႏၵရတယ္။ ဒီေကာင္ေတြက်ေတာ့ ဟိုေကာင္ေတြလို မဟုတ္ဘူး၊ ေမာင္းထုတ္ခါထုတ္လည္း ေပတီးေပကတ္နဲ႔။ ေတာ္ေတာ္နဲ ့ မထြက္ခ်င္ဘူး။ အံမယ္…လူေတာင္ျပန္ကိုက္တဲ့ ဟာေလးေတြဗ်။ တခါတေလ စိတ္ကမရွည္ေတာ့ လက္နဲ ့ ဖိသတ္ဖ်စ္သတ္မိတာေပါ့ဗ်ာ။ က်ဳပ္က ဒါကိုၾကည့္ၿပီး ဒီေကာင္ေတြကို “ဖိုက္တာ(Fighter) ပရြက္ဆိတ္” လို ့နံမည္ေပးတယ္ဗ်ာ။ အ႐ူးေတြထဲမွာေရာ ဖိုက္တာေတြထဲမွာေရာ ေခါင္းႀကီးအေကာင္ႀကီးေတြ ရွိတယ္ဗ်ဳိ႕။ အဲဒီေခါင္းႀကီး ပုရြက္ဆိတ္ေတြက အျပင္ထြက္ခဲတယ္။ အထဲမွာ ဘာတာဝန္ေတြနဲ႔ ဘာလုပ္ေနတယ္ေတာ့မသိဘူးေပါ့ဗ်ာ။

ဒီေကာင္ေတြက တေကာင့္တေကာင္ တည့္တာမဟုတ္ဘူးဗ်။ တေကာင္ခ်င္းထိပ္တိုက္တိုးလို႔ကေတာ့ အ႐ူးေတြက ေရွာင္တယ္၊ ျပန္မခ်ဘူး။ ေနာက္ၿပီး အရူးေတြက ဖိုက္တာေတြရဲ ့ “အိမ္” (ပုရြက္ဆိတ္အံု)ကို အတင္းဝင္လုၿပီး ေနပစ္လိုက္တာလည္းမေတြ႔ဖူးဘူး။ ဖိုက္တာေတြကသာ အတင္းဝင္စီး၊ ကိုက္ကက္၊ အရူးေတြကို ေမာင္းထုတ္၊ ၿပီးေတာ့ အတည္ေပါက္နဲ႔ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ယာ လုပ္ပစ္တာဗ်ိဳ႕။ အဲဒီအခါမ်ိဳးမ်ားဆိုရင္ အရူးေတြခမ်ာ သိပ္သနားစရာ ေကာင္းတယ္။ ျပန္မကိုက္ႏိုင္အားဘူး။ သူတို႔ဥေလးေတြ အေကာင္မျဖစ္တျဖစ္ေလးေတြကို ရသေလာက္ ႀကံဳးသယ္၊ သူတို႔ဘုရင္မကို အေသခံကာကြယ္ၿပီး ကယ္ထုတ္၊ အိုးျပစ္အိမ္ျပစ္နဲ႔။ အ႐ူးေခါင္းႀကီးေတြလည္း ထြက္လာၿပီးျပန္ေတာ့ ကိုက္ပါတယ္။ ေရရွည္အဆံုးအျဖတ္မွာေတာ့ ဖိုက္တာေတြပဲႏိုင္တာ။ အဲဒီအခါမ်ိဳးမွာ အ႐ူးေခါင္းႀကီးေတြ ၾကည့္ရတာ စစ္ရႈံးတပ္ပ်က္ႀကီးကို မနည္းျပန္စုေနရတဲ့ တမ္မႉးေတြက်ေနတာပဲ၊ ေရာက္ယက္ကိုခတ္လို႔။ ဖိုက္တာေတြက စစ္ပြဲၿပီးတာနဲ႔ ဒဏ္ရာရတဲ့အ႐ူးေတြကိုေရာ သူတို ့ ဖိုက္တာေတြကိုေရာ က်င္းအျပင္ဆြဲထုတ္ၿပီး တေနရာမွာ ပံုထားလိုက္တာမ်ား ေျချပတ္လက္ျပတ္ ေခါင္းတျခား ကိုယ္တျခား။ မျမင္ရက္စရာပါဗ်ာ။ စစ္ၿပီးစ စစ္တလင္းႀကီး က်ေနတာပဲ။ ဒီ့ေနာက္ေတာ့ အ႐ူးေတြ အိမ္သစ္ရွာရျပန္ၿပီ။ မေတြ႔ေသးခင္စပ္ၾကား လူ႔အဝတ္စားေတြ အသံုးအေဆာင္ေတြၾကား ယာယီခိုကပ္ရင္း ေနၾကရရွာတာ။ အဲသလိုအခ်ိန္မွ သူတို႔ေတြဟာ စစ္႐ႈံးစစ္သားေတြထက္ စစ္ေျပးဒုကၡသည္ေတြနဲ႔ ပိုတူတယ္။ က်ဳပ္ေလ အရူးေတြဖက္က မခံခ်င္ဘူး။ တခုခု လုပ္ေပးခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ မတတ္ႏိုင္ဘူး။ လႊတ္ထားလိုက္ရတာပဲ။ သူတို႔သဘာဝကိုး။

တေန႔ေတာ့ က်ဳပ္စိတ္ထဲ အေတြးေပါက္တယ္။ အရူးေတြက ဖိုက္တာေတြထက္ အေကာင္လည္းႀကီးတယ္၊ ေျခတံလက္တံလည္း ရွည္တယ္၊ ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္လည္းရွိတယ္။ ဒီေကာင္ေတြကို တေကာင္ခ်င္းသာ လက္ေဝွ႔ႀကိဳးဝိုင္းထဲကလို “တည္”ေပးလိုက္ရင္ ဘယ္ေကာင္ ႏိုင္မလဲေပါ့။ ေကာင္းေတာ့မေကာင္းဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအခ်ိန္က ေကာင္းတယ္တို႔ မေကာင္းဘူးတို႔ က်ဳပ္အေတြးထဲမရွိပါဘူး။ ဒါနဲ႔ လက္ကို တံေတြးေလးဆြတ္ၿပီး ဒီေကာင္ေတြကို မနာမက်င္ေအာင္ အသာေလး တေကာင္ခ်င္းဖမ္းၿပီး ပိတ္ျဖဴစေလးေပၚတင္ၿပီး “တည္”ေပးၾကည့္တယ္။ ႏွစ္ ေကာင္သား ဦးမွင္ခ်င္းထိကာရွိေသး အရူးကထြက္ေျပးတာဗ်ဳိ႕။ က်ဳပ္လည္း က်ဳပ္နည္းက မဟန္ေသးပါဘူးဆိုၿပီး နည္းလမ္းရွာတယ္။ ဒီေကာင္ေတြကို ထြက္ေျပးလို႔မရေအာင္ ႀကိဳးဝိုင္းလုပ္ေပးရရင္ ေကာင္းမလားေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ သြားေတြ႔တယ္။ ဒီေကာင္ေတြ ႏွစ္မ်ိဳးလံုး ပ႐ုပ္ဆီဆို အေသအလဲေၾကာက္တာ။ ဒါနဲ႔ က်ဳပ္လည္း သံမံတလင္းေပၚ ေနရာေလးတခုကိုကြက္ၿပီး ဖုန္ေတြဘာေတြ ေျပာင္ေနေအာင္သုတ္တဲ့ၿပီး ပ႐ုပ္ဆီတေကာ္ ေလာက္ေကာ္၊ ပ႐ုပ္ဆီနဲ႔ က်ပ္ဝိုင္းေလာက္ အဝိုင္းေလးဝိုင္း၊ အ႐ူးနဲ႔ ဖိုက္တာ တေကာင္စီကို သာသာေလးဖမ္း၊ ကြင္းထဲလႊတ္ခ်လိုက္တယ္။ စာၾကည့္မ်က္မွန္ကို မွန္ဘီလူးလိုလုပ္ၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာ အနီးကပ္ေစာင့္ၾကည့္တာေပါ့။ ဒီေကာင္ေတြဘာလုပ္ မလဲဆိုတာ။

စစခ်င္းေတာ့ ႏွစ္ေကာင္သား ဦးမွင္ခ်င္းထိတာနဲ႔ အရူးက ထြက္ေျပးဖို႔လုပ္လိုက္၊ ပ႐ုပ္ဆီ စည္းဝိုင္းကို ဦးမွင္နဲ႔ထိလိုက္၊ ကြင္းထဲ ျပန္ဝင္လာလိုက္။ ဖိုက္တာကလည္း ဒီပ႐ုပ္ဆီႀကိဳး၀ိုင္းထဲကေန အျပင္ကိုထြက္ဖို႔ လုပ္လိုက္ ႀကိဳးဝိုင္းအနားသတ္က အနံ႔ကိုရလိုက္၊ ကြင္းထဲျပန္ဝင္လာလိုက္၊ အရူးနဲ ့တိုးလိုက္၊ အရူးကေျပးလိုက္၊ သူကလည္း ေနာက္ကေနေတာ့ အရူးေနာက္ကို လိုက္ေတာ့မကိုက္ရွာပါဘူး။ သူ႔ဟာသူ ႀကိဳးဝိုင္းထဲက ထြက္လမ္းရွာလိုက္နဲ႔ ႏွစ္ေကာင္စလံုးေတာ့ ေယာက္ယက္ခတ္ေနရွာေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့ က်ဳပ္က ႀကိဳးဝိုင္းကို ပ႐ုပ္ဆီနည္းနည္း ထပ္ေကာ္ၿပီး က်ဥ္းေပးလိုက္တယ္။ ဒီေကာင္ေတြ ေရွာင္မလြတ္ေတာ့ဘူး။ ထြက္ေပါက္လည္းမရွိေတာ့ဘူး။ ခ်ရံုဘဲ ရွိေတာ့တယ္။ က်ဥ္းထဲက်ပ္ထဲေရာက္ေနၿပီ။ ဒီလိုနဲ ့ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ ေတြ႔ေရာဆိုပါေတာ့။ ဖိုက္တာက အရူးကို ဝင္ကိုက္တယ္။ အရူးကလည္း ေျပးမလြတ္ေတာ့တဲ့အတူ ေသမထူးေနမထူးဆိုၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ဟန္တူတယ္။ မေျပးေတာ့ဘူး။ ျပန္ကိုက္တယ္။ တေကာင့္တေကာင္ လံုးသြားတယ္။ အရူးက ဖိုက္တာကို ဂုတ္ပိုးလို႔ထင္ရတဲ့ ေနရာကို ခဲထားတယ္။ ဖိုက္တာက အရူးရဲ ့ ခါးသိမ္ေနရာကို ျပန္ခဲဖို႔လုပ္တယ္။ ခဏေနေတာ့ အေကာင္ခ်င္းကြဲသြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျပန္လံုးၾကျပန္တယ္။ ဒီတခါ ဖိုက္တာက အရူးရဲ႕ ေနာက္ေျခေထာက္တဖက္ကို အရင္စကိုက္တယ္။ အရူးက ဖိုက္တာရဲ႔အကိုက္ကုိ ႐ုန္းရင္း၊ ဖိုက္တာရဲ႕ခါးသိမ္ကို ျပန္ကိုက္တယ္။ ေနာက္ အေကာင္ခ်င္း ကြဲသြားျပန္တယ္။

အဲသလိုနဲ႔ တေကာင့္တေကာင္ ခါးသိမ္ေနရာကို အမိအရ ကိုက္ဖို႔ႀကိဳးစားရင္း အခ်ိန္က ေတာ္ေတာ္ကုန္သြားတယ္။ ဘယ္ေကာင္မွ ခ်က္ေကာင္းကို အေသမမိေသးဘူး။ မိလိုက္ျပန္လြတ္လိုက္နဲ႔။ ႏွစ္ေကာင္လံုးလည္း ေမာေနၿပီ။ လႈပ္ရွားမႈေတြ ေႏွးလာတယ္။ အလစ္မွာ တခ်က္တခ်က္ ေနာက္ကေန ဝင္ကိုက္တာကလြဲလို႔ တေကာင့္တေကာင္ အေသလံုးဖို႔ မတတ္ႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ ပြဲကလည္း အဆံုးအျဖတ္မေပးႏိုင္ဘူး။ ဒါနဲ႔ က်ဳပ္ ေနာက္တမ်ိဳးစမ္းမယ္၊ ဒီေကာင္ေတြလည္း ေမာေနၿပီဆိုၿပီး ႀကိဳးဝိုင္းထဲက အျပင္ထုတ္ေပးလိုက္တယ္။ ႏွစ္ေကာင္လံုး ဒဏ္ရာေတာ့ အေတာ္ရသြားပံုပဲ။ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ လမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္ဘူး။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ေျခေထာက္ေလးေတြ လက္ေလးေတြနဲ႔ ဟိုနားပြတ္လိုက္ ဒီနားပြတ္လိုက္ လုပ္ေနေသးတယ္။ က်ဳပ္ သနားေတာ့လည္းသနားတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ဳပ္လိုခ်င္တဲ့ အေျဖက မရေသးဘူး။

ဒါနဲ႔ ႀကိဳးဝိုင္းထဲကို ဖိုက္တာႏွစ္ေကာင္နဲ႔ အ႐ူးတေကာင္၊ တကယ္သာ ခ်မယ္ဆိုလို႔ကေတာ့ လက္ရည္ညီေလာက္တယ္လို႔ တြက္ၿပီး ႏွစ္ေကာင့္တေကာင္ပြဲ လုပ္ေပးျပန္တယ္။ ပြဲကစစခ်င္း လႊတ္လိုက္တာနဲ႔ ၾကမ္းေတာ့တာဗ်ိဳ ့။ ဖိုက္တာႏွစ္ေကာင္မွာ တေကာင္က အရူးရဲ႕ ေနာက္ေျခေထာက္ကို ဖ်တ္ကနဲေျပးဆြဲၿပီး ကိုက္လိုက္တယ္။ အရူးက ထြက္ေျပးဖို႔ ႐ုန္းတယ္။ ဖိုက္တာက သံမံတလင္းေပၚေျခစံုကန္ၿပီး အတင္းဆြဲထားတဲ့ၾကားက အရူး႐ုန္းရာေနာက္ ဒရြတ္တိုက္ပါေနတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်န္တဲ့ဖိုက္တာက အရူးရဲ႕ ဂုတ္ပိုးေနရာကို ဝင္ခဲတယ္။ အရူးက ဝင္ခဲတဲ့ဖိုက္တာကို ျပန္ကိုက္လို ့အေကာင္ခ်င္းလံုးသြားခ်ိန္မွာ အရူးရဲ ့ေနာက္ေျခေထာက္ကိုဆြဲထားတဲ့ ဖိုက္တာက ႐ုတ္တရက္ လႊတ္လိုက္ၿပီး အရူးဖင္ပိုင္းက ဖုသီးကို ဝင္ကိုက္တယ္။ အရူး ေတာ္ေတာ္ေလး နာသြားဟန္တူတယ္။ အရူးက ဟိုေကာင္ဆီကေန၊ ဖင္ကိုလာကိုက္တဲ့ ဖိုက္တာကို ျပန္ကိုက္ဖို႔ အတင္း႐ုန္းတယ္။ မရဘူး။ ဟိုေကာင္က အေသခဲထားတယ္။ မလႊတ္ဘူး။ ႏွစ္ေကာင့္တေကာင္၊ အရူးခမ်ာ အေပၚေရာက္လိုက္ ေအာက္ေရာက္လိုက္နဲ႔ လူးလိမ့္ေနတာပဲ။

ဒီ့ေနာက္ေတာ့ အရူးကို ဖိုက္တာႏွစ္ေကာင္က ခဲထားရင္း ခဏၿငိမ္ေနတယ္။ အရူး ျပန္မကိုက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ တြန္းထိုး႐ုန္းကန္ေနတာပဲ။ အေမာေျပသေလာက္ရွိေတာ့ အရူးရဲ႕ဖင္ဖုသီးကို ကိုက္ထားတဲ့ ဖိုက္တာက၊ သူ႔ကိုယ္ကို ေျပာင္းျပန္လုပ္ထဲ့ၿပီး၊ အရူးရဲ႕ ခါးသိမ္ေနရာကို မိမိရရ ဝင္ကိုက္ခ်လိုက္တယ္။ အရူးခမ်ာ နာတယ္ထင္ရွာရဲ႕။ ဆတ္ဆတ္ကိုလြန္႔ေနတာပဲ။ က်ဳပ္လည္း သေသာေပါက္သြားတယ္။ ဒါဆို ပြဲသိမ္းခဏ္းေရာက္ၿပီ။ ဖိုက္တာေတြႏိုင္ၿပီ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ပုရြက္ဆိတ္ရဲ႕ အားအနည္းဆံုးအပိုင္းက ခါးသိမ္ေလးကိုး။ အဲဒီခါးသိမ္ေလး ျပတ္သြားရင္ သြားၿပီ။ ဘာမွ ျပန္မလုပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ က်ဳပ္လည္း ဒီေကာင္ေတြကို ပါးစပ္ထဲေရထည့္မႈတ္ၿပီး အေကာင္ခ်င္း ခြဲေပးလိုက္တယ္။ ဖိုက္တာႏွစ္ေကာင္ကေတာ့ ခဏေလာက္ပဲ ဟိုဟိုဒီဒီ ပြတ္သပ္ၿပီး ထြက္သြားေပမယ့္ အရူးခမ်ာေတာ့ မခ်ိမဆန္႔။ ဒါနဲ႔ က်ဳပ္လည္း သူ႔ကို ပုလင္းဖံုးေလးထဲ အခ်ိဳေလးပါ နည္းနည္းထည့္ၿပီး အနားေပးလိုက္တယ္။

ေနာက္တပြဲကေတာ့ ဖိုက္တာတစ္၊ အရူးႏွစ္ ပြဲေပါ့ဗ်ာ။ ထံုးစံအတိုင္း စစခ်င္းေတာ့ အရူးေတြက ေလ်ာက္ေျပးေနေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့ “တည္”ကုန္က်ေရာ။ အရူးတေကာင္က ဖိုက္တာကို ဝင္ကိုက္တယ္။ ဖိုက္တာက ကိုက္လာတဲ့အရူးကို သဲႀကီးမဲႀကီး ျပန္လံုးၿပီးကိုက္တယ္။ လံုးဝမလႊတ္ဘူး။ က်န္တဲ့ အရူးတေကာင္က ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာအထိ အျပင္ထြက္ဖို႔ အေပါက္ရွာလိုက္ ပ႐ုပ္ဆီနံ႔ရလိုက္၊ ကြင္းထဲ ျပန္ဝင္လာလိုက္ ေလးငါးေျခာက္ႀကိမ္ လုပ္ေနေသးတယ္။ ဟိုေကာင့္ကို ဝင္မကူဘူး။ က်ဳပ္ေတာင္ ဒီအရူးကိုၾကည့္ရင္း ဝင္ကိုက္ပါေတာ့လား… ဝင္ကိုက္ပါေတာ့လားနဲ႔ ပါးစပ္က ထြက္မိေသးတယ္။ မလြတ္ႏိုင္ပံုေပါက္ေတာ့မွ မထူးပါဘူးဆိုၿပီး ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့မွ ဝင္ကိုက္ေတာ့တာ။ အံမယ္… ငတိက ကိုက္မယ့္ကိုက္ေတာ့ တကယ့္ခ်က္ေကာင္းကို ဝင္ကိုက္တာ။ ခါးသိမ္ေနရာပဲ။ ကြက္တိပဲ။ တခ်က္တည္းနဲ႔ ကိုက္လည္းကိုက္၊ ျဖတ္လည္းျဖစ္ခ်၊ တိကနဲပဲ။ ဖိုက္တာရဲ႕ခါးသိမ္ေလး ျပတ္ထြက္သြားတယ္။ က်ဳပ္ေတာင္ ဆြဲခ်ိန္လြဲခ်ိန္ မရလိုက္ဘူး။ က်ဳပ္လည္း အေကာင္ခ်င္းခြဲလိုက္တယ္။ အရူးေတြကိုေတာ့ ဒီအတိုင္းပဲ ထားလိုက္တယ္။ ခါးျပတ္သြားတဲ့ ဖိုက္တာကိုေတာ့ သူ႔အိမ္အေပါက္ဝနား အသာျပန္ခ်ေပးလိုက္တယ္။ ခင္ဗ်ားကေတာ့ ထင္မွာပဲေနာ္ က်ဳပ္ဟာ ႏွလံုးသားမရွိတဲ့လူ၊ ရက္စက္တဲ့လူလို႔။ မတတ္ႏိုင္ဘူးဗ်ာ။ က်ဳပ္က သိခ်င္တာကိုး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီတႀကိမ္ပါပဲ။ ေနာက္ဆို ဘယ္ေတာ့မွ ထပ္မလုပ္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။

ဒီသံုးပြဲလည္းၿပီးေရာ စိတ္လည္း ေတာ္ေတာ္ေမာသြားတယ္။ ေတြးစရာေတြလည္း တပံုႀကီးက်န္ခဲ့တယ္။ က်ဳပ္တို႔ ခင္ဗ်ားတို႔တေတြလည္း ခုဆို တကြဲတျပားစီ လြင့္စဥ္လို႔။ အိုးတကြဲအိမ္တကြဲနဲ႔။ ဒါေတြ ဘာ့ေၾကာင့္ ဘယ္လိုျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္းပဲ။ ဒီေတာ့ က်ဳပ္ေတြးမိတယ္။ က်ဳပ္တို႔တေတြဟာ မျဖစ္မေန ပရြက္ဆိတ္ျဖစ္ရမယ္ဆိုရင္ “ဖိုက္တာပုရြက္ဆိတ္” နဲ႔ “အရူးပုရြက္ဆိတ္” ဘယ္ဟာ ျဖစ္ခ်င္တာလဲ။ ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္ခ်င္ရတာလဲ။ ဘယ္ပုရြက္ဆိတ္ရဲ႔ “ဘဝအေနဟာ” လူ႔ေဘာင္ေကာင္းက်ိဳးကို ပိုေဆာင္ႏိုင္မလဲ။ လူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ပုရြက္ဆိတ္မဟုတ္ဘူးလို႔ ပေတၱာပိတ္ေျပာမယ္ဆိုရင္လည္း ရွိပါေစဗ်ာ။ က်ဳပ္ေတာ့ ကိုယ့္အေျခအေနကို ျပန္ဆင္ျခင္မိတိုင္း ေသာ့အိမ္ရဲ႕ ပ႐ုပ္ဆီႀကိဳးဝိုင္းထဲက “ဖိုက္တာ” နဲ႔ “အရူး” ပုရြက္ဆိတ္ေလးေတြကုိပဲ ျမင္ျမင္ေနမိတယ္။

လူသားကပ္ေဘး က်ေရာက္မႈ ၁၀ ႏိုင္ငံစာရင္းထဲ ျမန္မာႏိုင္ငံ ပါ၀င္

22 December 2008

နာဂစ္မုန္တုိင္းသင့္ေဒသသုိ႔ အကူအညီ ေပးရန္ ေရာက္ရွိေနသည့္ MSF ၀န္ထမ္းတဦး။

Medical Sans Frontiers နယ္ျခားမဲ့ဆရာ၀န္မ်ား အဖြဲ႕ကေန လူမႈကပ္ေဘး က်ေရာက္ေနတဲ့ အဆုိးဆုံး ၁၀ ႏုိင္ငံစာရင္းကို ထုတ္ျပန္တဲ့ေနရာမွာ အဲဒီအထဲ ျမန္မာႏုိင္ငံကိုပါ ထည့္သြင္းထားပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ျပည္သူေတြရဲ႕ က်န္းမာေရး ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မႈေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈခံေနရၿပီး လူမႈကပ္ေဘး ဆုိက္ေရာက္တဲ့ အေျခအေနဆုိးကုိရင္ဆုိင္ေနရတယ္လို႔ MSF က ျပဳစုတဲ့ အစီရင္ ခံစာထဲမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ အခုလို MSF က ေျပာရတာလဲဆုိတာ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားတဲ့ ကုိသားၫြန္႔ဦးက တင္ျပေပးထားပါတယ္။

အခု MSF နယ္ျခားမဲ့ဆရာ၀န္မ်ားအဖြဲ႕ရဲ႕ စာရင္းထဲမွာ ကမၻာေပၚက လူသားကပ္ေဘး အဆုိးဆုံးႏုိင္ငံ ၁၀ ႏုိင္ငံထဲမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ အျခား အာဖရိကႏုိင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ ဇင္ဘာေဘြ၊ ကြန္ဂုိ၊ ဆူဒန္၊ အီသီယိုပီးယား ႏုိင္ငံေတြနဲ႔ စစ္မက္ျဖစ္ေနတဲ့ အီရတ္ႏုိင္ငံ တုိ႔နဲ႔အတူ ထည့္သြင္းခံထားရတာပါ။ အဓိကအခ်က္ကေတာ့ အခုႏွစ္ဆန္းပုိင္း တုိက္ခတ္ခဲ့တဲ့ ဆုိင္ကလုံးမုန္တုိင္းဒဏ္ေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသမွာ ျပည္တြင္းျပည္ပ အကူအညီေတြ ရေပမယ့္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးလုပ္ဖုိ႔ လိုအပ္ခ်က္ေတြ အမ်ားအျပား လိုေနတဲ့ကိစၥကို ေထာက္ျပပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ အေျခခံက်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈစနစ္ အားနည္းတာေတြေၾကာင့္လည္း အခုလို ၁၀ ႏုိင္ငံ စာရင္းထဲမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံကိုပါ ထည့္သြင္းထားတာလို႔ ဆုိပါတယ္။ ႏွစ္ဆန္းပုိင္းက မုန္တုိင္းသင့္ခဲ့တဲ့ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသမွာ ေနထုိင္သူ ျမန္မာျပည္သူ ေတြဟာ နိစၥဓူ၀ အက်ပ္အတည္းေတြ အခုအခ်ိန္အထိ ရင္ဆုိင္ေနရတယ္လို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ MSF ဒုတိယ ဌာေနတာ၀န္ခံ လုခ္ အာရန္းဒ္ (Luke Arend) ေျပာပါတယ္။

အခုႏွစ္ ေမလဆန္းပုိင္းက တုိက္ခတ္ခဲ့တဲ့ ဆုိင္ကလုံးမုန္တုိင္းေၾကာင့္ ေၾကကြဲစရာ အေျခအေနေတြကို အေရးေပၚ တုံ႔ျပန္ေဆာင္ရြက္တဲ့လုပ္ငန္းေတြ ဧရာ၀တီျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသမွာ ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။ အဲဒီမွာရွိေနသူေတြ ေန႔စဥ္လုိလုိ သူတို႔ဘ၀အေျခအေနေတြကို ရင္ဆုိင္ဖို႔ အားနည္းေနပါတယ္။ အကူအညီေပးေရးအဖြဲ႕ေတြကလည္း ေန႔စဥ္ေတာ့ ကူညီေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးလုပ္ငန္းေတြအတြက္ေတာ့ အေထာက္အပံ့၊ အကူအညီေတြ အမ်ားႀကီး လိုအပ္ေနတုန္းပါပဲ။”

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္း လူသားကပ္ေဘး အက်ပ္အတည္း ႀကဳံေနရတဲ့ကိစၥဆုိတဲ့ေနရာမွာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသေတြမွာတင္ မဟုတ္ဘဲ အျခား ျမန္မာႏုိင္ငံေဒသေတြမွာ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ အားနည္းတာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္တယ္လို႔ လုခ္က အခုလိုေျပာပါတယ္။

“MSF အဖြဲ႕ရဲ႕ စုိးရိမ္ခ်က္က ဒီ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသတင္ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ အျခား ျမန္မာႏုိင္ငံ ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ လုိအပ္ခ်က္ေတြရွိေနတာပါ။ HIV/AIDS ေရာဂါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ အလြန္အမင္း လုိအပ္ေနပါတယ္။ အျခားအသက္အႏၱရာယ္ ျပဳေနတဲ့ ေရာဂါေတြကလည္းရွိပါတယ္။ ငွက္ဖ်ားေရာဂါ၊ တီဘီ အဆုတ္ေရာဂါေတြ ျဖစ္ပါတယ္။”

MSF အဖြဲ႕အေနနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္းမွာ HIV/AIDS တုိက္ဖ်က္ေရးလုပ္ငန္းေတြကို အထူးအေလးေပး ေဆာင္ရြက္ေနတာပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္း ေရာဂါသည္ ၈၀% ေလာက္ကိုလက္ခံျပဳစုေပးေနတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ကုလသမဂၢ ကိန္းဂဏန္းအရ အခုႏွစ္အတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ HIV/AIDS ေၾကာင့္ ေသဆုံးသူဟာ ၂၅,၀၀၀ ၀န္းက်င္ အနည္းဆုံးရွိမယ္လို႔ ခန္႔မွန္းထားပါတယ္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္း ARV ေဆးျပားရရွိဖို႔ အခက္အခဲေတြရွိတာေၾကာင့္ ေရာဂါသည္ေတြဟာ လာမယ့္ႏွစ္မွာလည္း အလားတူ အေရအတြက္အတုိင္း ေသဆုံးဖုိ႔ရွိတယ္လို႔ MSF ကပဲ အခု ၿပီးခဲ့တဲ့လက ထုတ္ျပန္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီလုိ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ အားနည္းေနတဲ့အေပၚမွာ လက္ရွိ ျမန္မာအစိုးရကိုခ်ည္း ေျပာလို႔မျဖစ္ဘဲ ႏုိင္ငံတကာအသုိင္းအ၀ုိင္းအေပၚမွာလည္း တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ လုခ္က အျပစ္တင္ခဲ့ပါတယ္။

“တကယ္လို႔သာ ဒီလူေတြ ARV အသက္ကယ္ေဆး သုံးစြဲႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အသက္ရွင္ေနဦးမွာပါ။ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ရင္းႏွီးေဆာင္ရြက္မႈက မရွိသေလာက္ပါ။ ဒီကိစၥမွာ အစိုးရကိုခ်ည္း တာ၀န္အရွိဆုံးလုိ႔ ပုံခ်လို႔မရပါဘူး။ ႏုိင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ုိင္းမွာလည္း တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံကိုေပးတဲ့ ႏုိင္ငံတကာက အကူအညီ၊ အေထာက္အပံ့ေတြဟာ ကမၻာေပၚမွာ အနိမ့္ဆုံးပါ။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ဆုိရင္
တဦးကို ၃ ေဒၚလာပဲ ေထာက္ပံ့ေပးတယ္လို႔ ဆိုႏုိင္ပါတယ္။

“ဖြံ႕ၿဖဳိးဆဲႏုိင္ငံေတြက HIV/AIDS တုိက္ဖ်က္ေရး အစီအစဥ္ေတြကို ေဆာင္ရြက္ေပးေနတာ ႏုိင္ငံတကာ အလႉရွင္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး။ ကုလသမဂၢရဲ႕ ေထာင္စုႏွစ္စီမံကိန္းကုိ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္လည္း ၂၀၁၀ ခုႏွစ္တကမၻာလုံးမွာ ARV အသက္ကယ္ေဆးေတြ ရရမယ္ဆုိတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ရွိပါတယ္။ဒါက ျမန္မာျပည္သူေတြအဖို႔ေတာ့ အလွမ္းေ၀းေနတုန္းပါ။ ဒီအတြက္ ျပည္တြင္းေရာျပည္ပကပါ လုပ္စရာေတြ အမ်ားႀကီးပါ။”

အျခားတဖက္မွာေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္း ႏုိင္ငံတကာက ကူညီေရးလုပ္သားေတြႀကဳံေနရတဲ့ ျပႆနာကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္း ေနရာအခ်ဳိ႕ကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္သြားလုိ႔မရတဲ့ ျပႆနာပါ။ MSF ကေတာ့ သူတုိ႔လုပ္ေနတဲ့ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္း အေတာ္မ်ားမ်ားအတြက္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားေရာက္ခြင့္ အာဏာပုိင္ေတြက ခြင့္ျပဳေပမယ့္ အခ်ဳိ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာေတာ့ အျခား ျမန္မာႏုိင္ငံေဒသေတြကို သြားေရာက္ဖုိ႔ အကန္႔အသတ္ေတြ ႀကဳံေနရတယ္လုိ႔ ၀န္ခံထားပါတယ္။

သတင္း-VOA

အာဏာျမဲေရး ၂၀၁၀ ကစားကြင္း

မဇၩိမသတင္းဌာန

သတင္းဆိုးမ်ား ယခုလအတြင္း ထပ္မံထြက္ေပၚလာသည္ကေတာ့ စစ္အစိုးရ၏ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီး ကိုယ့္လူျဖင့္ကိုယ္ အစိုးရဖြဲ႔ေရး သို႔မဟုတ္ ယူနီေဖာင္းေျပာင္း႐ံု ဟန္ျပအုပ္ခ်ဳပ္မႈပံုစံ ေျပာင္းလဲေရးပင္ ျဖစ္သည္။ သတင္းအေမွာင္ခ်ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးၾကီးသန္းေရႊ၏ အဆံုးအျဖတ္သည္သာ အားလံုးတည္မီေသာ ႏိုင္ငံတြင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္သို႔ ကူးေျပာင္းသည့္ အဆင့္ ၇ ခ်က္ပါ လမ္းျပေျမပံု၏ အဆင့္ ၅ ျဖစ္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ စစ္အစိုးရက မည္သို႔ျပင္ဆင္ေနသည္ကို ထံုးစံအတိုင္းပင္ တိုင္းျပည္ကို အသိမေပးဘဲ လွ်ဳိ႕၀ွက္ထားသည္။

အစီအစဥ္မ်ားက အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းၿပီး ဖြံ႔ၿဖိဳးေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ ထူေထာင္ေရးဆိုသည့္ ရည္မွန္းခ်က္မဟုတ္။ အာဏာကို ဆက္လက္ ဆြဲကိုင္ထားႏိုင္ေရးသာလွ်င္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ စီမံခ်က္ေအာက္တြင္ စစ္အစိုးရ အမာခံမ်ားႏွင့္ လိုလားသူမ်ားကိုမူ စည္း႐ံုးေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ႏုိင္ေအာင္ မ်က္စပစ္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ ေရြးေကာက္ပြဲဆုိင္ရာ ဥပေဒကို မထုတ္ျပန္ေသးဘဲ အခ်ိန္ဆိုင္းထားျခင္းျဖင့္ ဒီမိုကေရစီလိုလားသူ အတိုက္အခံမ်ားကို ျပင္ဆင္ခ်ိန္မရေအာင္ လုပ္ထားသည္။

၂၀၁၀ ခုႏွစ္အၿပီး ျဖစ္လာႏိုင္စရာ အေျခအေနမ်ားကို မွန္းဆၾကည့္လွ်င္ လမ္းသံုးသြယ္ရွိသည္။ နံပါတ္တစ္မွာ ေနာင္ျဖစ္လာမည့္ ပါလီမန္အမတ္ေနရာ ၄၄၀ အနက္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမ်ား၊ အရပ္၀တ္ လဲလိုက္သူမ်ားႏွင့္ သူတို႔လုပ္သမွ်ကို ေဗာင္းေတာ္သိ ေခါင္းညိတ္မည့္သူမ်ားကိုသာ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခြင့္ရေအာင္ သို႔မဟုတ္ အႏိုင္ရေအာင္ ျပဳလုပ္မည့္နည္း။ နံပါတ္ႏွစ္မွာ စစ္တပ္ႏွင့္ အတိုက္အခံတို႔ ညိႇႏိႈင္းၿပီး ပါလီမန္အတြင္း ေရာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေသာနည္းျဖစ္ၿပီး၊ တတိယနည္းမွာမူ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲ ျပဳလုပ္စဥ္ကကဲ့သို႔ လြတ္လပ္ၿပီး တရားမွ်တေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပျခင္းျဖစ္သည္။

လက္ရွိအခ်ိန္ထိ လုပ္ေဆာင္ထားမႈမ်ားအေပၚ သံုးသပ္ရလွ်င္ ပထမနည္းလမ္းကိုသာလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးၾကီးသန္းေရႊ အမႉးျပဳေသာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမ်ားက ေရြးခ်ယ္မည္ျဖစ္သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္တကြ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႏွင့္ အျခား ဒီမိုကေရစီလိုလားသူ အတိုက္အခံမ်ားကို ေနရာမေပးေရး၊ ျပင္ပထုတ္ထားေရးကိုသာ က်င့္သံုးမည္ျဖစ္သည္။

ထိုအစီအစဥ္အရ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးၾကီးသန္းေရႊႏွင့္တကြ အၾကီးတန္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမ်ား၊ ၀န္ၾကီးမ်ားမွာ တပ္အတြင္းႏွင့္ အမ်ဳိးသားလံုၿခံဳေရးေကာင္စီတြင္ ၀င္ေရာက္ ေနရာယူဖြယ္ရွိေနသည္။ လက္ရွိ ၀န္ၾကီးအခ်ဳိ႕က ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး ၀န္ၾကီးတဖန္ ျပန္ျဖစ္လာမည္ျဖစ္သည္။ ပါလီမန္အတြင္း ေနရာ ၁၁၀ မွာ စစ္ဖက္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ၃၃၀ ကို လက္ရွိစစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား လက္ခံသူမ်ားျဖင့္ ျဖည့္တင္းသြားမည္ျဖစ္သည္။ မၾကိဳက္ေသာ္လည္း ေအာင့္ကာနမ္းအေနျဖင့္ ပိုင္ပိုင္ႏို္င္ႏို္င္ မဟုတ္သည့္ အရပ္သား ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ျဖစ္လာလွ်င္ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈံး ေအာက္မွာသာ ရရွိေစေရးကို စီမံထားသည္။

အရပ္သားဘ၀ျဖစ္လာမည့္ လက္ရွိ ၀န္ၾကီးမ်ားႏွင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္၀င္မ်ား ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ စည္း႐ံုးလႈ႔ံေဆာ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ရွိကာ၊ စစ္တိုင္းမႉးအခ်ဳိ႕ ျပည္နယ္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ျဖစ္ေရး စမ္းသပ္ကြင္းဆင္းေနသည္။

လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈတို႔ လားလားမွ ေမွ်ာ္မွန္းမရႏုိင္သည့္ ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီး ပါလီမန္အတြင္းမွေန၍ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကို သြားရန္ တြက္ဆသူတို႔အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က မႈန္ျပျပေလးသာ ရွိေနသည္။

သို႔ေသာ္ စစ္အစိုးရအေနျဖင့္ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ိုင္း၏ အသိအမွတ္ျပဳ တရား၀င္မႈကို ယူနီေဖာင္း ခြ်တ္လိုက္႐ံုျဖင့္ ရမည္ထင္လွ်င္ေတာ့ ႐ူးသြပ္မိုက္မဲမႈပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔အတူ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား လြန္စြာျမန္ဆန္လာသည့္ ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္းမွာ အားေကာင္းစြာ ေပၚထြက္လာၿပီး နယ္နိမိတ္မ်ား ပါးရွပ္လာေနသည့္ အခါသမယတြင္ ကြယ္လြန္သူ အာဏာရွင္ေဟာင္း ဦးေန၀င္း၏ လမ္းစဥ္ျဖစ္သည့္ အထီးက်န္ ေနထိုင္ေရးကို ေရြးခ်ယ္ဖို႔လည္း အေျခအေန မေပးေတာ့၊ ၾကီးမားေသာ စိန္ေခၚမႈမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ကာ ေနာက္ဆံုး အဆံုးသတ္ မေကာင္းေသာ ၿပိဳလဲျခင္းႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရမည္ျဖစ္သည္။

သုိ႔ေသာ္ အေျပာင္းအလဲမ်ားက သူခ်ည္းသက္သက္ေတာ့ အရွိန္ျပင္းစြာ ျဖစ္လာမည္မဟုတ္။ တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာေသာ အေျခအေနေအာက္မွ လူ႔အခြင့္အေရးကို ေလးစားလိုက္နာေသာ၊ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းေသာ လူ႔ေဘာင္သို႔ သြားေရာက္လိုသူမ်ားအတြက္ ေကာင္းမြန္ေသာ ျပင္ဆင္မႈမ်ား စနစ္တက် လုပ္သင့္ေပၿပီ။

မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္မ်ား သို ့..

ခုတေလာ..Email gruop ထဲက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ မ်ိဳးခ်စ္မ်ားရဲ့ ျပဲကြဲ. ရန္ပြဲေတြ က.. တစတစ တိုးပြါးေနပါတယ္။

အမွန္ကိုေျပာရရင္...စစ္အာဏာရွင္ရဲ့ စိုးမိုးသက္ ဟာ ႏွစ္ ၄၆ ႏွစ္တိုင္ခဲ့တာပါ။ ခုထိ က်ေနာ္တို ့ ကိုယ္ကို က်ေနာ္တို ့မ်ိဳးခ်စ္ေတြ ေျပာေနၾက.နာမည္တတ္ေနၾက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ တေယာက္ထက္ တေယာက္ ပိ္ု အစြမ္းျပေနခဲ့ေပမဲ့ စစ္အာဏာ ရွင္ကို ျပဴတ္က် တဲ့အထိ္ မစြမ္းေဆာင္ေနေသးဘဲ.. ေ၀းရာ အရပ္က ဖင္လွွန္ျပေနတဲ့အဆင့္ဘဲ ရွိေသးတဲ့အတြက္. အမွန္ကို ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ကိုယ့္ ေပါင္ ကိုယ္ေထာင္းေၾကးေျပာရရင္ ေတာ့ ေတာ္တဲ့သူ မေပၚေသးဖူး.ဆိုတာ ၀န္ခံရမွာပါ။

ေတာ္လွန္ေရးနဲ ့ ေတာ္လွန္ေရး လွဳပ္ရွားေနၾကသူေတြကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေလးလည္း ေလးစားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို ့ ကိုယ္က်ိဴး စြန္ ့ ညီညြတ္ဖို ့ လိုအပ္တာ ျငင္းမရပါဖူး။ ပိုျပီး အတၱေတြ စြန့္ပစ္ရဖို့ အခ်ိန္တန္ပါျပီ။ နိူင္ေအာင္တိုက္ဖို ့ အခ်ိန္ တန္ပါျပီ.။

မ်က္လံုးေတြဖြင့္ၾကပါ။ အခ်ိန္သိပ္မက်န္ေတာ့ပါဖူး။ ေခါင္းေဆာင္လုပ္ခ်င္ရင္.. ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း အရည္အေသြးရွိေၾကာင္းျပၾကပါ။

အနူေတာ ထဲ လူေခ်ာ သူေတာင္းစား ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ ေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္ ပန္းပန္ဖို ့အလံလု ေနမဲ့အစား မိစၦာဒိဠိေတြကို အရင္ ျပဳတ္ေအာင္ လုပ္ျပီးမွ ဆက္လုၾကပါခင္ဗ်ာ။ နားလည္ေပးၾကပါ. ျပည္သူေတြ ေၾကမြေနပါျပီ။ သင္ေခါင္းေဆာင္ ငါေခါင္းေဆာင္ ဘာမွ အက်ိဳးမရွိပါဖူး..
သၾကၤန္ အေျမွာက္မ်ွသာျဖစ္ပါတယ္။ ရွက္ဖြယ္လိလိ.. အျဖစ္မရွိသည့္ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ကိုယ့္ကို ကိုယ့္ဂုဏ္ရစ္ေနေလေလ. စစ္အာဏာရွင္ သက္ဆိုးရွည္ေလေလ ဆိုတာ သတိရေပးပါခင္ဗ်ာ။

အေရး-အာဇာနည္

ေန႔စဥ္သတင္းစာ ထုတ္ခြင့္ရျပီဆိုတဲ့ ဂ်ာနယ္တိုက္ ၄ ခု

ဒီဇင္ဘာ ၂၁၊ ၂၀၀၈ သတင္း-သန္းစိုးလိႈင္

နအဖ စစ္အစိုးရက ပုဂၢလိက သတင္းဂ်ာနယ္တိုက္ ၄တိုက္ကို မၾကာမီ လပိုင္းအတြင္းမွာ ေန႔စဥ္သတင္းစာ ထုတ္ေ၀ခြင့္ေပးဖို႔ အာမခံ လိုက္တယ္လို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က ဂ်ာနယ္တိုက္ပိုင္ရွင္နဲ႔ နီးစပ္တဲ့သူေတြက ေျပာဆိုၾကပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္၀န္းက်င္အတြင္းမွာ ပုဂၢလိကဂ်ာနယ္တိုက္ပိုင္ရွင္ေတြဟာ ေန႔စဥ္သတင္းစာ ထုတ္ေ၀ခြင့္ရဖို႔ ျပန္ၾကားေရး ၀န္ႀကီးဌာနကို ေလွ်ာက္ထား ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတာ အားလံုးသိရွိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ နအဖ အစိုးရက ခြင့္ျပဳဖို႔ ၀န္ေလးေနခဲ႔ၿပီး ဂ်ာနယ္တိုက္ပိုင္ေတြက ထုတ္ေ၀ခြင့္ရႏိုးနဲ႔ ျပင္ဆင္ေမွ်ာ္လင့္ေနခဲ့ၾကတာပါ။အဲဒီေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို နအဖ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးဌာနက အခုမွ ျဖည့္ဆည္းတဲ့ ထုတ္ေ၀ခြင့္ ျပဳ သေဘာတူလိုက္တာပါ။

ကြက္ၾကားမိုး သတင္းစာ ထုတ္ေ၀ခြင့္

ဒါေပမယ့္လည္း ေလွ်ာက္ထားတဲ့ ပုဂၢလိကဂ်ာနယ္တိုက္ေတြ အားလံုးကို ခြင့္ျပဳတာမဟုတ္ပဲ စစ္အစိုးရကုိ ဆန္႔က်င္ေရးသားျခင္း မရွိတဲ့၊ နအဖ အစိုးရကို မီဒီယာနဲ႔ ကူညီပံ့ပိုးေပးေနတဲ့ တိုက္တခ်ိဳ႕ကိုသာ ခြင့္ျပဳဖို႔ သေဘာတူလိုက္တာပါ။

ယခု ထပ္မံ သိရွိရတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြအရဆိုရင္ ျမန္မာတိုင္းမ္၊ အီလဲဗင္း မီဒီယာ၊ ေပၚျပဴလာနဲ႔ ရန္ကုန္မီဒီယာဂရုပ္တို႔ လို႔ဆိုပါတယ္။ အဆိုပါဂ်ာနယ္ တိုက္ ၄ ခုအနက္ ျမန္မာတိုင္းမ္ဟာ ၾသစေတးလ် ႏိုင္ငံသား ေရာ့စ္ ဒန္ကေလက စစ္ေထာက္လွမ္းေရးနဲ႔ တြဲဘက္ထူေထာင္ခဲ့ၿပီး စစ္ေထာက္လွမ္းေရး ေခ်မႈန္းခံရၿပီးေနာက္ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးနဲ႔ နီးစပ္သူ သုတစြယ္စံု စာအုပ္တိုက္ပိုင္ရွင္ ေဒါက္တာ တင္ထြန္းဦးကို ရွယ္ယာ၀ယ္ယူေစၿပီး အစိုးရက နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ ဂ်ာနယ္ တိုက္ပါ။

အီလဲဗင္းမီဒီယာကေတာ့ စစ္အစိုးရနဲ႔ ေပၚေပၚထင္ထင္ ဆက္ႏြယ္မႈ မျပေပမယ့္ နအဖ အစိုးရအဖြဲ႕ထဲက အာဏာရွိတဲ့ ဗိုလ္မွဴးႀကီးတစ္ဦးက ရွယ္ယာ၀င္ထားၿပီး အဆိုပါ အရွိန္အ၀ါနဲ႔ စာေပစိစစ္ေရးမွာ အထူးအခြင့္အေရးရလ်က္ရွိတယ္လို႔ မီဒီယာေလာကမွာ နားလည္ထားၾကပါတယ္။ တနည္းေျပာရရင္ နအဖနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ရာ ဆက္ႏြယ္ေၾကာင္း ယံုၾကည္စိတ္ခ်လို႔ ထုတ္ေ၀ခြင့္ ခ်ေပးမယ့္ သေဘာပါ။

ေပၚျပဴလာနဲ႔ ရန္ကုန္မီဒီယာဂရုပ္မွ စာေရးဆရာ ဟိန္းလတ္နဲ႔ ကိုကို(စက္မႈ) တို႔ကလည္း ျပန္ၾကားေရး ၀န္ႀကီးဌာနကဖြဲ႕စည္းေပးထားတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံစာနယ္ဇင္းအဖြဲ႕မွာ အလုပ္အမႈေဆာင္ ရာထူး အသီးသီး ယူထားၾကသူေတြျဖစ္လို႔ နအဖအစိုးရက ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသူေတြပါ။

ေပၚျပဴလာကိုေတာ့ ကစထမွဴး လုပ္ေနတဲ့ ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ေမာင္သန္းရဲ႕ သမီးျဖစ္သူ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနတယ္ လို႔လည္း အဆိုပါတိုက္နဲ႔ နီးစပ္သူမ်ားက ေျပာပါတယ္။

ပုဂၢလိက မီဒီယာကေန လူထုကို အခမဲ႔ ၀ါဒျဖန္႔ဖို႔ ၾကံစည္

နအဖ အစိုးရအဖြဲ႕ရဲ႕ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးျဖစ္သူ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေက်ာ္ဆန္းက ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္နွစ္ခန္႔က စၿပီး “မီဒီယာကို မီဒီယာနဲ႔ တိုက္ရမယ္ …” ဆိုတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္ခ်က္နဲ႔ ပုဂၢလိကပိုင္မီဒီယာေတြကို ကိုင္တြယ္ အသံုးခ်ခဲ့ပါတယ္။ မၾကာခဏ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲေတြလုပ္၊ အဲဒီသတင္းေတြကို ပုဂၢလိကပိုင္ဂ်ာနယ္ေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာဖံုးမွာ ေရာင္စံုနဲ႔ ေဖၚျပၾကတယ္ ဆိုရင္ နအဖက သူတို႔ရဲ႕ အသံ၊ သူတို႔ရဲ႕ အျမင္ေတြကို လူထုေရွ႕အခမဲ႔နည္းနဲ႔ ေရာက္ေစခဲ႔တာပါ။

ကုိယ့္အရင္းအႏွီးနဲ႔ ထုတ္တဲ့ ပုဂၢလိကဂ်ာနယ္တိုင္းမွာ အစိုးရရဲ႕ ေပၚလစီ ေဆာင္းပါးေတြကို စာမ်က္နွာ တမ်က္ႏွာျပည့္ အခမဲ႔ ထည့္ေပးရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အစိုးရက ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ အတိုက္အခံကို ဆန္႔က်င္ေရး ၀ါဒျဖန္႔ကင္ပိန္းလုပ္တဲ့အခါ ပုဂၢလိကဂ်ာနယ္ေတြကပါ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ နအဖ အာေဘာ္အတိုင္း ေဆာင္းပါးေရးၿပီးထည့္ဖို႔ အားေပးပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ႕ႏွစ္ စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္ၿပီးခါစမွာ ျမတ္ခိုင္ရဲ႕ လွ်ပ္တျပက္ဂ်ာနယ္က ေရးေပး လုပ္ေပးခဲ့တာမ်ိဳးပါ။

အခု တႀကိမ္ သတင္းစာ ထုတ္ေ၀ခြင့္ေပးဖို႔ အာမခံလုိက္တဲ့ သေဘာဟာ လာမယ့္ ၂၀၁၀ ခုနွစ္ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီ အစိုးရရဲ႕ လက္ေ၀ခံပါတီေတြအတြက္ ပုဂၢလိက မီဒီယာကေန ၀ါဒျဖန္႔ဖို႔ အႀကံအစည္ရွိပံုရတယ္လိုိ႔ ေလ့လာသူ တစ္ဦးက ခန္႔မွန္းေျပာဆိုပါတယ္။

ပါတီစံုေရြးေကာက္ပြဲ ဆိုတဲ႔အတြက္ ပါတီေတြက နအဖ အစိုးရရဲ႕ သတင္းစာကို တိုက္ရိုက္သံုးစြဲခြင့္ ရွိမွာ မဟုတ္ဘဲ နအဖ လက္ေ၀ခံပါတီမ်ားအတြက္ မီဒီယာလိုအပ္လာပါတယ္။ ပါတီေတြအေနနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ ပါတီသတင္းစဥ္လိုမ်ိဳး မထုတ္ေ၀ႏိုင္ေသးရင္ေတာင္မွ နအဖအစိုးရကို ေထာက္ခံမယ့္ ပုဂၢလိက သတင္းစာေတြကို အသံုးခ်ၿပီး လူထုကိုစည္းရံုးမယ္လို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိပံုရတယ္ လို႔လည္း အဆိုပါ ေလ့လာသူက ေျပာဆိုပါတယ္။

က်ဆံုးေနတဲ့ နအဖ အစိုးရသတင္းစာမ်ား

နအဖအစိုးရရဲ႕ အသံ၊ အာေဘာ္ ျမန္မာ့အလင္း၊ ေၾကးမံုနဲ႔ ျမန္မာ့အလင္း အဂၤလိပ္ဘာသာ တို႔ဟာ ၿပီးခဲ့တဲ႔ႏွစ္မ်ားအတြင္း တေစာင္ကို ၁၀ က်ပ္မွ ၅၀ က်ပ္သို႔ ေစ်းျမွင့္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ေစာင္ေရ သိသိသာသာ က်ဆင္းသြားခဲ့ပါတယ္။ ယခင္က ေစ်းသက္သာလြန္းလို႔ လစဥ္ယူထားသူအမ်ားအျပား ရပ္စဲခဲ့ၾကပါတယ္။ ယခုအခါ အစိုးရသတင္းစာရဲ႕ ေစာင္ေရဟာ သိန္းဂဏန္းမရွိေတာ့ဘဲ ေသာင္းဂဏန္းမွ်သာ ရွိေတာ့တယ္ဆိုတဲ့ ေျပာဆိုမႈမ်ားလည္း ၾကားသိရပါတယ္။

ေစ်းႏႈန္းမတက္ခင္က ေၾကးမံုသတင္းစာဆိုရင္ ေစာင္ေရ ၂သိန္း၀န္းက်င္ ရိုက္ႏွိပ္ခဲ့တာပါ။ ယခုေနာက္ပိုင္း စာဖတ္သူ လူထုက ပုဂၢလိက သတင္းဂ်ာနယ္ေတြကိုသာ မွန္မွန္၀ယ္ဖတ္ၾကေတာ့ၿပီး သတင္းစာကို နာေရးနဲ႔ ေႀကာ္ျငာ ၾကည့္ရံုသာ သေဘာထားၾကပါေတာ့တယ္။

အစိုးရသတင္းစာကို ဖတ္ရႈသူ ပိုမိုနည္းသြားေစမယ့္ စိုးရိမ္မႈေၾကာင့္ ပုဂၢလိကသတင္းစာကို ခြင့္မျပဳလိုေပမယ့္ အျခားတဘက္မွာ အစိုးရနဲ႔ နီးစပ္သူေတြကို ထုတ္ေ၀ခြင့္ေပးျခင္းနည္းျဖင့္ မီဒီယာကို မီဒီယာနဲ႔တိုက္တဲ့ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးရဲ႕ မဟာဗ်ဴဟာကို အေကာင္အထည္ေဖၚဖို႔ ႀကိဳးစားတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ေန႔စဥ္သတင္းစာကို စာေပစိစစ္ေရးက မရိုက္ႏွိပ္မီ တေစာင္လံုး ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးႏိုင္ဖို႔ မလြယ္ကူတာေၾကာင့္ ယခင္တေလွ်ာက္လံုး ေန႔စဥ္သတင္းစာ ထုတ္ေ၀ခြင့္ေပးဖို႔ကို ျငင္းပယ္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ယခုလာမယ့္ ေန႔စဥ္ သတင္းစာေတြကိုေတာ့ ဘယ္ပံုဘယ္နည္းနဲ႔ စိစစ္ခ်ဳပ္ကိုင္ထားမယ္ ဆိုတာ ေစာင့္ၾကည့္ၾကရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

လူ႔ငႏြား မ်ားအတြက္ ငရဲမရွိေတာ့ၿပီေလာ

ေဆာင္းပါး သရုပ္ေဖၚ

တကယ္ေတာ့လဲ ထို အေၾကာင္းအရာ သည္ လူတိုင္း ၾကားရ၊ ဖတ္ရ လြန္းသျဖင့္ ရိုးေန ေလာက္ပါၿပီ။ (၂၀၀၇) ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာ လ အတြင္း ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၏ အဓိက ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး ျဖစ္သည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ တြင္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာ ရဟန္းေတာ္မ်ား အား ျမန္မာ စစ္ အစိုးရ စစ္တပ္ မွ အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္း သတ္ျဖတ္ ခဲ့မႈ အေၾကာင္း အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ မ်ား မွ တဆင့္ တစ္ကမာၻလံုး မျမင္ခ်င္လဲ ျမင္ရ၊ မၾကားခ်င္လဲ ၾကားရ ၿပီးျဖစ္ ပါသည္။ ယခုအခါ မွ ထိုအေၾကာင္းကို ဆက္ကာ ဆက္ကာ ေျပာေန ျခင္းသည္ ေခ်းေျခာက္ ေရႏွဴး သကဲ့သို႔ သာ ျဖစ္ေန ႏိုင္ပါ သည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ ထိုျဖစ္ရပ္ ဆိုးမ်ား ၏ ေနာက္ကြယ္ တြင္ လူအမ်ား အေသအခ်ာ မသိႏိုင္ ေသးေသာ အေျခအေန အခ်ိဳ႕လဲ ရွိေန ႏိုင္ပါ ေသးသည္။ တကယ္တမ္း ေတာ့ အေနာ္ရထာ မင္းေစာ လက္ထက္ ကတည္း က ဗုဒၶ သာသနာ သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ တြင္ အခိုင္အမာ အျမစ္ တြယ္လာ ခဲ့သည္။ အျခားေသာ ဘာသာေရး ကိုးကြယ္မႈမ်ား ျပန္႔ႏွံ႕ ၀င္ေရာက္ လာသည့္ တိုင္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဘာသာအျဖစ္ အခိုင္အမာ တည္ရွိ ေနခဲ့သည္။

ေခတ္ ႏွင့္ စနစ္မ်ား အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာင္းလဲသြားသည့္တိုင္ ဗုဒၶဘာသာ၏ အခန္းက႑သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ ထည္၀ါစြာ ရပ္တည္ႏိုင္ခဲ့သလို အစိုးရ အဆက္ဆက္ကလည္း သာသနာျပဳ မင္းမ်ားအျဖစ္ႏွင့္ ဗုဒၶသာသနာ ေရာင္၀ါထြန္းလင္းေစေရး အားႀကိဳးမာန္တက္ ပံ့ပိုးခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း စစ္အာဏာရွင္ အစိုးရအတြက္ေတာ့ ျခြင္းခ်က္သာျဖစ္သည္။ ၎တို႔အတြက္ ဘုရားမရွိ၊ တရားမရွိ၊ သံဃာမရွိပါ။ ၎တို႔၏ ကိုးကြယ္ရာသည္ အာဏာသာျဖစ္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ စစ္အစိုးရသည္ ၎တို႔၏ အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေမတၱာပို႔ လွည့္လည္ခဲ့ၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအား ရက္ရက္စက္စက္ ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ခဲ့သလို ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္ခဲ့ၾကသည္။

သံဃာေတာ္တို႔၏ေသြးျဖင့္ သံဃာေတာ္တို႔၏ သကၤန္းေရာင္အား ပိုမိုနီေစြးေစခဲ့သည္။ အျပင္းအထန္ ယုတ္မာပက္စက္စြာ အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းမႈမ်ား ေနာက္တြင္မူ သံဃာေတာ္မ်ား၏ လႈပ္ရွားမႈမွန္သမွ်ကိုပါ ထိန္းခ်ဳပ္သြားရန္ ရည္ရြယ္ေဆာင္ရြက္လာခဲ့သည္။ ပထမဦးစြာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၏ တရားပြဲမ်ားတြင္ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး စကားလံုးမ်ား မပါေစရပါဟု ခံ၀န္ကတိအား လက္မွတ္ေရးထိုးေစသည္။ ထိုအေျခအေနသည္ အလြန္စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာ လုပ္ရပ္တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာစရာမလိုပါ။ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ရွင္ေတာ္ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္မ်ား မတိမ္ေကာ၊ မပေပ်ာက္ေအာင္ ေဟာေျပာခဲ့ၾကသည္။ တရားနာ ပရိသတ္ကလည္း ၾကည္ညိဳ ျမတ္ႏိုးစြာျဖင့္ တေလးတစား နာယူ ခဲ့ၾကသည္။

ရဟန္းေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားအေနႏွင့္ ဒကာ၊ဒကာမမ်ား တရားေတာ္၏အနက္ကို ထဲထဲ၀င္၀င္ နားလည္ေစရန္ ေခတ္အေျခအေနႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ား၊ ဥပမာမ်ားႏွင့္ ေ၀ေ၀ဆာဆာ ေဟာေျပာခဲ့သည္မွာ အစဥ္အလာျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုကဲ့သို႔ ကန္႔သတ္မႈမ်ားေၾကာင့္ အရွင္ျမတ္မ်ား ႏွလံုးမသာမယာ ျဖစ္ၾကရရွာသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ သူေတာ္စင္မ်ား ျဖစ္ၾကသည့္တိုင္ ဗုဒၶ၏ သားေတာ္မ်ားအခ်င္းခ်င္း စည္းလံုးမႈကို အေျခခံၿပီး စက္တင္ဘာလ အေရးအခင္းအတြက္ ျမန္မာအစိုးရအေပၚ အျမင္မၾကည္မႈ ရွိေနမည္မွာ လူတိုင္းလက္ခံႏိုင္သည့္ အေျခအေန တစ္ရပ္ ပင္ျဖစ္သည္။ မည္မွ်အက်င့္ျဖဴစင္ၿပီး သည္းခံစိတ္ ေမြးျမဴႏိုင္သည့္ ကိုယ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္ေစကာမူ ပုထုဇဥ္တို႔အေနႏွင့္ စစ္အစိုးရ က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ ယုတ္မာသည့္အမႈအတြက္ ဥပေကၡာတရား လက္ကိုင္ျပဳကာ မ်က္စိမွိတ္ ေနႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါေခ်။

ထို႔ေၾကာင့္လည္း တရားပြဲမ်ားတြင္ စစ္အစိုးရ၏ လုပ္ရပ္မ်ားအား ပညာသားပါပါ ရႈတ္ခ်ေဟာေျပာခဲ့သျဖင့္ အစိုးရမွာ အခ်ိဳ႕ဓမၼကထိက ကိုယ္ေတာ္မ်ားအား တရားေဟာခြင့္ ပိတ္ပင္မႈမ်ားပင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ သံဃာေတာ္မ်ား ေဟာေျပာေသာ တရားတို႔သည္ ႏိုင္ငံေရး တိုက္ခိုက္မႈမ်ားအတြက္ ဦးတည္ထားျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမႏွင့္ တရားေတာ္တို႔ကိုသာ အေျခခံၿပီး ကိုးကားထားေလ့ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေဒ၀ဒတ္ႏွင့္ မာရ္နတ္တို႔ ႏွစ္ဦးေပါင္းလ်င္ေတာင္ မလုပ္၀ံ့ေလာက္သည့္ လူမဆန္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ခ်ိဳးႏွိမ္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ထားသည့္ မိစၦာတစ္ပိုင္း၊ အာဏာရူးတစ္ပိုင္းတို႔အတြက္မူ အနာေပၚ တုတ္က်မွ် ဆတ္ဆတ္ခါၾကရသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္မူ သံဃာေတာ္မ်ားအား တရားေဟာခြင့္ ပိတ္ခဲ့ၾကေလေတာ့သည္။ အံ့ၾသစရာေတာ့ အလြန္ ေကာင္းပါ သည္။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ အထြန္းကားဆံုး ႏိုင္ငံႀကီးတစ္ႏိုင္ငံတြင္ ေထရ၀ါဒ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ တရားေဟာခြင့္အား ေထရ၀ါဒကို ေစာင့္ေရွာက္ပါသည္ဆိုေသာ သာသနာျပဳ အစိုးရက တားျမစ္ပါသည္တဲ့။ မည္မွ် တရားက် သင့္ပါ သနည္း။

နာဂစ္မုန္တိုင္းႀကီး တိုက္ခတ္ၿပီးေနာက္ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အင္တိုက္အားတိုက္ ပါ၀င္ေနေသာ ကိုယ္ေတာ္မ်ားကိုလည္း စစ္အစိုးရ အာဏာပိုင္မ်ားက ေမးျမန္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ေသးၾကေသးသည္။ စစ္အစိုးရႏွင့္ ရာထူးရာခံ အဆင့္ဆင့္တို႔က ေလေဘးသင့္ ျပည္သူမ်ားအတြက္ ႏိုင္ငံတကာမွ လွဴဒါန္းေသာ အေထာက္အပ႔ံမ်ားအား ရသေလာက္ ေခါင္းပံုျဖတ္ေနၾကခ်ိန္တြင္ သံဃာေတာ္မ်ားက Organize လုပ္ကာ အလွဴေငြမ်ား ေကာက္ခံစုေဆာင္းၿပီး ေလေဘးသင့္ ေက်းရြာမ်ားထိ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် သြားေရာက္ လွဴဒါန္းၾက သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုလုပ္ရပ္မ်ားကို စစ္အစိုးရက မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနတတ္ၿပီး သံဃာေတာ္မ်ား ၏ လုပ္ေဆာင္မႈ အဆင့္ဆင့္ကို ေထာက္လွမ္းေနခဲ့ေၾကာင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားက ျပန္လည္ မိန္႔ၾကား ခဲ့ၾကသည္။ စက္တင္ဘာလ သံဃာေတာ္မ်ား ဆႏၵျပပြဲအတြင္း ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ပါ၀င္ခဲ့ေသာ ေက်ာင္းတိုက္မ်ားအေနႏွင့္မူ ဆိုဖြယ္ရာပင္ မရွိေတာ့ပါေခ်။

ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားက လွဴဒါန္းထားေသာ သံဃာပိုင္ပစၥည္းမ်ားကို မိုက္ေၾကးခြဲ သိမ္းယူသည္။ သံဃာပ်ိုဳမ်ားကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်သည္။ လွဴဒါန္းထားသည့္ ကားအသိမ္းခံရသူ ဆရာေတာ္တစ္ပါးက ၎အေနႏွင့္ ေျခေထာက္ကို ရိုက္အခ်ိဳးခံရသလို ထင္မွတ္မိေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္၏ သာသနျပဳ လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ခရီးေ၀းသြားလာမႈမ်ား လိုအပ္ခ်ိန္တြင္ ကားမရွိမႈက စိတ္သြားတိုင္းကိုယ္မပါ ျဖစ္ေစေၾကာင္း မိန္႔ေတာ္မူရွာသည္။ ဆရာေတာ္တစ္ပါးကမူ နာဂစ္ဒဏ္ခံ ေဒသအတြင္း ဒုကၡသည္မ်ားအား ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး လုပ္ေဆာင္ေပးေနေသာ အသင္းအဖြဲ႕မ်ားေၾကာင့္ ၾကည္ႏူးမိေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း ထိုအသင္းမ်ားသည္ အျခားေသာ ဘာသာေရးကို အေျခခံၿပီး သာသနျပဳ လုပ္ငန္းမ်ား ပူးတြဲေဆာင္ရြက္ကာ ဒုကၡသည္မ်ားကို သိမ္းသြင္းသြားခဲ့ေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ေသာ ဘာသာေရးသိမ္းသြင္းမႈမ်ားအား အျပစ္မဆိုခ်င္ေသာ္လည္း သာသနာ့ ဒါယကာအျဖစ္ ခံယူထားေသာ အစိုးရ၏ ညံ့ဖ်င္းမႈ ေၾကာင္း ဗုဒၶသာသနာ၏ အရွိန္အ၀ါ ၿငွိဳးႏြမ္း လာမည္ကို စိုးရိမ္မိေၾကာင္း ရင္ဖြင့္ေတာ္မူ ခဲ့သည္။

လက္ေတြ႕တြင္မူ အဆိုပါဆရာေတာ္အေနႏွင့္ အစိုးရအား သာသနာေတာ္၏ ဒါယကာအျဖစ္ သတ္မွတ္ေနေသးသည္မွာ အံ့ၾသစရာ အေျခအေနပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ရဟန္းေတာ္ေတြကို သတ္သည္။ ေထာင္ခ်သည္။ အတင္းအၾကပ္ လူ၀တ္လဲခိုင္းသည္။ ေသလ်င္ေတာင္ ငရဲႀကီးရွစ္ထပ္အနက္ မည္သည့္ငရဲတြင္ အျပစ္ေပးရမည္ကို ယမမင္းခမ်ာ အေတာ္ေလး ေခါင္းစားဖြယ္ရွိေသာ အႏွီမသူေတာ္ ဒုစရိုက္၊ ရာဇ၀တ္ေကာင္ သာသနာဖ်က္ သန္းေရႊႏွင့္ အေပါင္းအပါမ်ားသည္ သာသနာေတာ္၏ ဒကာေတာ္မ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ႏုိင္ေရးမွာ အလြန္မအပ္မရာေသာ အေျခအေန ပင္ျဖစ္ပါ သည္။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ တပည့္သား ရဟန္းေတာ္တို႔သည္ ဘုရားရွင္၏ အဆံုးအမတြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္ကာ တရားေတာ္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ရွာေဖြေနခဲ့ၾကသူမ်ားသာ ျဖစ္ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကံေဆာင္ျခင္းႏွင့္အတူ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား ႀကံဳေတြ႕ေနရသည့္ အခက္အခဲမ်ားအတြက္ ေမတၱာလက္နက္ျဖင့္ စစ္ အစိုးရအား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆန္႔က်င္ခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါေခ်။ လူသားတို႔ အက်ိဳးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုလားေသာ အရွင္ျမတ္တို႔၏ေသြးသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ သမိုင္းစဥ္ကို အသေရ ညွိဳးႏြမ္းေစ ခဲ့ပါၿပီ။

စစ္အစိုးရကား မိုက္ရိုင္းၿမဲ၊ ယုတ္မာေနဆဲျဖစ္သလို သံဃာေတာ္မ်ားကိုလည္း ပိုမိုဖိႏွိပ္လာခဲ့ပါသည္။ ထိုသို႔ေသာ လူမသမာမ်ား၊ လူ႔အႏၶမ်ားအတြက္ ငရဲမရွိေတာ့ၿပီေလာ မေျပာတတ္ပါ။ ဘုရားရွင္၏ ေျခမေတာ္တြင္ အနာျဖစ္ေစခဲ့ေသာ ေဒ၀ဒတ္ကိုျဖင့္ မဟာပထ၀ီေျမႀကီးက ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ဘဲ ၀ါးၿမိဳခဲ့ပါၿပီ။ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေသာ တရားေတာ္အတိုင္း က်င့္ႀကံအားထုတ္ေနၾကသည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ မဏိေတာ္ကို နံပါတ္တုတ္ႏွင့္ရိုက္၊ သကၤန္းျမင္သမွ် ေသနတ္ႏွင့္ပစ္၊ စစ္ဖိနပ္ႏွင့္ ကန္ခဲ့ေသာ ေခတ္သစ္ ေဒ၀ဒတ္မ်ားကေရာ။ သူတို႔အတြက္ မဟာအ၀ီစိမွ ငရဲမီးလ်ံသည္ ထိုက္တန္ေသာ အပူဒဏ္ကို ေပးႏိုင္ပါ့မလား။ အကုသိုလ္သမားတို႔ ေသခါမွ နိမိတ္ထင္မည့္ လမ္းစဥ္မ်ားအတြက္ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး အမုန္းတရားႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ေနမည္ကို သန္းေရႊတို႔လူစု သိေစခ်င္ပါေတာ့သည္။

လူ႔အခြင့္အေရး အခ်ိဳးေဖာက္ခံရဆံုး ၁၀ ႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာပါဝင္

Monday, 22 December 2008

ေအးခ်မ္းေျမ႕

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာေပၚတြင္ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ က်န္းမာေရး အေရးေပၚ ေစာင့္ေရွာက္မႈ အညံ့ဖ်င္းဆံုး ႏိုင္ငံျဖစ္ေၾကာင္း နယ္စည္းမျခား ဆရာဝန္မ်ားအဖြဲ႕ (အမ္အက္စ္အက္ဖ္) ၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ သိရသည္။

ထိုကဲ့သို႔ က်န္းမာေရးႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ ညံ့ဖ်င္းသည္ဟု ဆိုရာတြင္ ကမၻာ့အဆိုးရြားဆုံး ႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ကြန္ဂို၊ ဆုိမာလီ၊ အီရတ္၊ ဆူဒန္၊ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ တန္းတူ ျမန္မာႏိုင္ငံက လိုက္ပါေနသည္ဟု အမ္အက္စ္အက္ဖ္ က ဆိုသည္။

အမ္အက္စ္အက္ဖ္အေနႏွင့္ ယခုကဲ့သို႔ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈအနည္းပါးဆံုး၊ လံုၿခံဳမႈအကင္းမဲ့ဆံုး၊ လူ႔အခြင့္အေရး အခ်ိဳးေဖာက္ခံရဆံုး ၁၀ ႏိုင္ငံကို ၁၉၉၈ ခုႏွစ္မွစတင္ ေၾကညာလာခဲ့ရာ ယခုအခါ ၁၁ ႀကိမ္ေျမာက္ေၾကညာျခင္းျဖစ္သည္။

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ တႏွစ္တာအတြင္း လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ အခံရဆံုး ၁၀ ႏိုင္ငံကို အမ္အက္စ္အက္ဖ္က တနဂၤေႏြေန႔က ထုတ္ေဖာ္ေၾကညာခဲ့ရာတြင္ “ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ဇင္ဘာေဘြလို ႏိုင္ငံေတြမွာ အစိုးရက က်န္းမာေရးကို ဦးစားေပး ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ ပ်က္ကြက္႐ံုမကဘူး ၾကားဝင္ေဆာင္ရြက္ေပးမယ့္ အန္ဂ်ီအိုေတြကိုလည္း မသကၤာဘူး။ လူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြမွာလည္း ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြၾကားက လုပ္ေဆာင္ ေနရတာ ေတြ႕ရတယ္” ဟု ေဖာ္ျပပါရွိသည္။

ျမန္မာျပည္တြင္းရွိ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ခုခံအားက်ဆင္းသည့္ ေဝဒနာ ခံစားေနရသူတို႔မွာ ေဆးကုသခြင့္ ကင္းမဲ့လွ်က္ ေသဆံုးေနရေသာ္လည္း စစ္အစိုးရအေနႏွင့္ ၎ေဝဒနာသည္တို႔ကို ပါဝင္ကူညီမႈ အလြန္ပင္ နည္းပါးလွ်က္ရွိေၾကာင္း အမ္အက္စ္အက္ဖ္က ျဖည့္စြက္ေျပာၾကားသည္။

“ပဋိပကၡေၾကာင့္၊ စစ္ေၾကာင့္ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈမခံရတဲ့၊ လ်စ္လွ်ဴ႐ႈခံေနရတဲ့၊ တကယ့္ကို အေရးေပၚလိုအပ္ေနတဲ့ သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ေသာ လူေတြကို ဦးစားေပးကူညီႏိုင္မယ္ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ ဒီစာရင္း ထုတ္ျပန္တာပါ” ဟု အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ အမ္အက္စ္အက္ဖ္ ဥကၠဌ ေဒါက္တာ ခရစၥတိုဖီ ဖိုနီးယားက ေျပာသည္။

၎အဖြဲ႕အစည္း၏ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္အတြင္း ဆိုးရြားေသာ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈ ကပ္ေဘး ႀကီး ၂ ခုကို ခံစားခဲ့ရသည္ဟုဆိုသည္။ ယင္းကပ္ေဘးႀကီး ၂ ခုမွာ လူေပါင္း ၁၃၀၀၀၀ ေက်ာ္ ေပ်ာက္ပ်က္ ေသဆံုးရသည့္ နာဂစ္ဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္းကပ္ေဘးႏွင့္ ေဆးကုသမႈ ကင္းမဲ့ကာ ေသဆံုးေနရသည့္ HIV/ AIDS ေဝဒနာ ကပ္ေဘးတို႔ ျဖစ္သည္။

“စစ္အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္က စၿပီး ျမန္္မာႏိုင္ငံက ပဋိပကၡေပါင္းမ်ားစြာ ႀကံဳေတြ႕ခံစား ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီထဲကမွ နာဂစ္ဆိုင္ကလုန္း မုန္တိုင္းကေတာ့ ျပင္ပကမၻာက ေမ့ေလ်ာ့ခံထားရတဲ့ ျမန္မာ ျပည္သူ ေတြအတြက္ ေနာက္ဆံုးခံရတဲ့ ကပ္ေဘးတခုပါ။ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းတာက ဒီဒဏ္ေတြကို အားအနည္းဆံုး ဆိုတဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြက ခံစားေနရတာပါပဲ” ဟု အမ္အက္စ္အက္ဖ္က ဆိုသည္။

အမ္အက္စ္အက္ဖ္၏ အဆိုအရ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေအအာရ္ဗီေဆး အေရးေပၚလိုအပ္ေနသည့္ HIV/AIDS ေဝဒနာရွင္ ၇ ေသာင္းခြဲေက်ာ္ ရွိေနၿပီး ၎တို႔ထဲမွာ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ေဆးကုသမႈ ခံယူခြင့္ရသည္ဟု သိရသည္။

ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေပၚေပါက္ႏိုင္ေရးအတြက္ လိုဒ္ရႈိးပြဲက်င္းပရန္ၾကိဳးပမ္းေန

ေရးသားသူ-သန္႔မ်ဳိးေထြး(မိုးေသာက္ၾကယ္)

၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ တိုက်ဳိၿမိဳ႕တြင္ ကိုယ္ပိုင္ျမန္မာဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း ေပၚေပါက္ႏိုင္ေရးအတြက္ ဂ်ပန္ေရာက္ျမန္မာမ်ားက ျပည္တြင္းမွ နာမည္ေက်ာ္ အဆိုေတာ္မ်ားကိုဖိတ္ၾကား၍ Live Show ပြဲတခုျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္လွ်က္ရွိေၾကာင္းသိရသည္။

Live Showပြဲကို ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ လွဴဒါန္းႏိုင္ရန္ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ေနျခင္းျဖစ္ျပီး ''အုတ္တခ်ပ္ သဲတပြင့္''ဟု အမည္ေပးထား ေၾကာင္း စီစဥ္သူတဦးျဖစ္သူ ကိုေအးခ်မ္းမွ မိုးေသာက္ၾကယ္သို႕ ေျပာျပသည္။
၎မွပင္ ''ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းဝယ္ထားတယ္ဆိုတဲ့သတင္းၾကားတယ္ဗ်၊ ၾကားတယ္ဆိုတာကလည္း က်ေနာ္တို႕ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ စ်ာပနအတြက္ ေရာက္သြားရင္းနဲ႔ သိရတာပါ။ သတင္းၾကားေတာ့ ေငြေၾကးအခက္ခဲရွိတယ္လည္းၾကားတယ္၊ က်ေနာ္တို႕လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႕ လည္းႏိုင္တဲ့ဝန္ထမ္းမယ္ေပါ့။ က်ေနာ္တို႕မွာလက္ရွိ ေငြမရွိဘူး၊ အကူအညီေတာင္းေတာ့ စိုက္ေပးမဲ့လုပ္ငန္းရွင္ေတြရွိပါတယ္။သူတို႕အားကိုးနဲ႕က်ေနာ္တို႕ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖဲြ႔က လူေတြနဲ႕ညႇိပါတယ္။ ဒီလိုက်ေနာ္တို႔လုပ္ခ်င္ပါတယ္ေျပာတယ္။ သူတို႕ကလည္းေကာင္းတယ္ေပါ့။ ဒါနဲ႔ က်ေနာ္တို႕ႏိုင္သေလာက္ ထလုပ္ၾကတဲ့သေဘာပါ။ ေနာက္တခုကလည္း ဂ်ပန္မွာ တျခားဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ေက်ာင္းေတြရွိေနသလို က်ေနာ္တို႔ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း မျဖစ္မေနရွိသင့္တယ္ ဆိုတဲ့စိတ္လည္းပါတာေပါ့ဗ်ာ။ အားလံုးကူညီေပးၾကပါ...'' ဟု လိုဒ္ရိူးပြဲလုပ္ရန္ စီစဥ္ျဖစ္သြားခဲ့ပံုကို ရွင္းျပသည္။
လုိဒ္ရိႈးပြဲကို လာမည္႕ ၂ဝဝ၉ခု ႏွစ္ဆန္းပိုင္တြင္ တိုက်ိဳျမိဳ႕၊ Ikebukuroအရပ္ရွိ ျမန္မာစတိတ္ရိုးပြဲမ်ားက်င္းပေလ့ရွိသည့္ (Kokaido) ခန္းမတြင္ ဇန္နဝါရီလ(၁၂)ရက္၊ ညေန(၅)နာခြဲတြင္ စတင္မည္ျဖစ္ျပီး ဝင္ေၾကးအျဖစ္ ယန္း ၅,ဝဝဝ သတ္မွတ္ထားေၾကာင္းသိရသည္။
ျပည္တြင္းမ ွလာေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖမည့္အဆိုေတာ္မ်ားမွာ စိုးပိုင္၊ ဘိုဘုိဟန္၊ ေဟမာေနဝင္းႏွင့္ Keyboard တီးခတ္သူအျဖစ္ ဥကၠာဦးသာတို႕မွ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေပၚေပါက္ေရး ဓမၼဒါနအျဖစ္ အခမဲ့လာေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖေပးမွာ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္းသိရသည္။

ေပးစာေၾကာင့္ ေထာင္ဒဏ္မ်ားခ်မွတ္ခံရ

Friday, 19 December 2008 19:36

စစ္အစိုးရက ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ ထားေသာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေပးစာ အဆက္ အသြယ္ ျပဳသူမ်ားကို အေရးယူ၍ ေထာင္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္ေၾကာင္း မိသားစု၀င္မ်ားႏွင့္ ေထာင္၀န္ထမ္းအသိုင္း အ၀န္းက ေျပာသည္။

၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သည့္ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ေထြးေခၚ ကိုမာကီး၏ ညီေတာ္စပ္သူ ကိုေဇာ္ႏိုင္ေထြး ေခၚ ကိုကက္နက္အား ကုိမာကီးကို စာဆက္သြယ္မႈျဖင့္ ပုဒ္မ ၄၂ အရ ဒီဇင္ဘာ ၁၇ ရက္က ေထာင္ဒဏ္ ၉ ႏွစ္ ခ်မွတ္လိုက္ေၾကာင္း မိသားစု၀င္ တဦးက ေျပာသည္။

“သူ႔ကို ၁၇ ရက္ေန႔က ၉ ႏွစ္ ခ်လိုက္ၿပီးေတာ့ ေထာင္၀န္ထမ္းေတြက်ေတာ့ ၃ ႏွစ္စီခ်လိုက္တယ္တဲ့၊ အခုအင္းစိန္ ေထာင္မွာပဲရွိတယ္”ဟု ၎က ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာျပသည္။

ကိုေဇာ္ႏိုင္ေထြးသည္ ယခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြင္းက ၎၏အစ္ကို ကိုမာကီး အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း အဖမ္းခံ ေနရစဥ္ စာလူႀကဳံေပးမႈႏွင့္ အေရးယူခံရျခင္းျဖစ္ၿပီး ၎ႏွင့္အတူ ေထာင္၀န္ထမ္း ၃ ဦးပါ အေရးယူခံရျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း သိရသည္။ စာပါအေၾကာင္းအရာကိုမူ မသိရွိရေပ။

ကိုေဇာ္ႏိုင္ေထြး၏ အစ္ကို ကုိမာကီးအား ကိုမင္းကိုႏိုင္၊ ကိုကုိႀကီး၊ ကိုမင္းေဇယ်၊ ကိုဂ်င္မီ ေခၚ ကိုေက်ာ္မင္းယု၊ ကိုေဌးႂကြယ္ အစရွိသည့္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အတူ စစ္အစိုးရက ၿပီးခဲ့သည့္ ႏို၀င္ဘာ လ အတြင္း၌ ေထာင္ဒဏ္ ၆၅ ႏွစ္ ခ်မွတ္ၿပီးေနာက္ ၿမိတ္ေထာင္သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕လိုက္သည္။

အလားတူ ဒီဇင္ဘာ ၁၅ ရက္ေန႔ကလည္း ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ ခံထားရသူ လႈိင္သာယာၿမိဳ႕နယ္ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)အဖြဲ႕မွ ကိုသန္႔ဇင္မ်ိဳး၏အကို ကုိသန္႔ဇင္ဦးကိုလည္း စာဖတ္ျပသည့္အတြက္ ပုဒ္မ ၄၂ ႏွင့္ အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္ တရား႐ုံးက ေထာင္ဒဏ္ ၆ လခ်မွတ္လိုက္သည္ဟု ကိုသန္႔ဇင္ဦး ၏ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ ဖက္ တဦးကေျပာျပသည္။

“ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ က်န္းမာေရးကို ဂ႐ုမစိုက္ဘူးလို႔ သူ႔ညီက ေျပာတာနဲ႕ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ စာတင္ တာ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးဆီ လိပ္မူၿပီးတင္တာ၊ အဲဒီစာကို ေထာင္၀င္စာေတြ႕တဲ့ အခ်ိန္မွာ ကိုသန္႔ဇင္ဦးက ေထာင္ ထဲမွာ သူ႔ညီ သန္႔ဇင္မ်ိဳးကို သြားဖတ္ျပမိတယ္”ဟု ကိုသန္႔ဇင္ဦး၏ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ျဖစ္သူက ေျပာသည္။

ယင္း ကိုသန္႔ဇင္မ်ိဳးကို ဖတ္ျပသည့္ စာသည္ ၂၀၀၈ ဇန္န၀ါရီ လ ၁၄ ရက္ေန႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေ႐ႊ ထံသို႔ တင္သည့္စာျဖစ္ၿပီး ယင္းစာသည္ သက္ဆိုင္ရာ ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားသိရွိခြင့္ျပဳေၾကာင္းလည္း ၎က ဆုိ သည္။

“သန္႔ဇင္မ်ိဳးနဲ႔ ေထာင္၀င္စာေတြ႕အခါမွာ ယူသြားတဲ့ စာကို ဖတ္ျပတယ္၊ အဲဒီလို ေတြ႕တိုင္းမွာ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြက သူတို႔ အနီးမွာရွိတယ္၊ သူတို႔က အၿမဲတမ္း ထက္ခ်ပ္မကြာလိုက္မွတ္ထားေလ့ရွိတယ္၊ အဲဒီ မွာ တေယာက္ကို ထပ္ဖတ္ျပမိတယ္၊ စာက လီဂယ္ဆိုက္ စာမ်က္ႏွာ ၄ မ်က္ႏွာပါတယ္၊ ကြန္ပ်ဳတာ စီထားတာ၊ ဖတ္တာ ၁၅ မိနစ္ေလာက္ၾကာႏိုင္တယ္၊ အဲဒါကို ရပ္ၾကည့္ေနတာ၊ ဘာမွမတားျမစ္ဘူးတဲ့၊ ေနာက္တေယာက္ ကို သန္းေဇာ္ျမင့္ကို သြားဖတ္ျပေတာ့မွ ဆြဲလားလြဲလားျဖစ္ၿပီး အခုလိုအေရးယူတာ”ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

ယင္းစာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေထာင္၀န္ထမ္း တပ္ၾကပ္ ေက်ာ္ဦးကလည္း ၎ကိုယ္တိုင္ စာ႐ြက္စာတမ္းမ်ားပါသည့္ အိတ္ကို ခြင့္ျပဳလိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း တရား႐ုံးတြင္ ထြက္ဆုိခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။

ကိုသန္႔ဇင္ဦးသည္ ကေလးစစ္သားအသုံးျပဳႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေဆာင္႐ြက္ေနသူတဦးျဖစ္ၿပီး ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာ လအတြင္းက ကမၻာ့အလုပ္သမားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္(အိုင္အယ္လ္အို)ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ စာျဖန္႔ေ၀မႈျဖင့္ အာဏာပိုင္ မ်ား ၏ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရဖူးေၾကာင္း၊ ယင္းကိစၥကို ၁၀ မ်က္ႏွာခန္႔ရွိ စာတေစာင္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေ႐ႊ ထံသို႔ ေရးတင္ ခဲ့ဖူးေၾကာင္းလည္း သိရွိရသည္။

ထုိကဲ့သုိ႔ စာအဆက္အသြယ္ျပဳမႈျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ကိုမ်ိဳးျမင့္သည္လည္း ၁၉၉၇ ႏွစ္က ေထာင္ ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ ခ်မွတ္ခံရသည္။ ၎က ပဲခူးတိုင္း သာယာ၀တီ ေထာင္ရွိ မိတ္ေဆြ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား တဦးထံ စာသြားေရာက္ ေပးစဥ္ ဖမ္းဆီး အျပစ္ေပးခံရျခင္းျဖစ္သည္။

အဆိုပါ ကိုမ်ိဳးျမင့္သည္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ေႏွာင္းပိုင္းကလည္း ယခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလအတြင္းက ျပန္လည္ လြတ္ ေျမာက္လာသည့္ သတင္းစာ ဆရာႀကီး ဦး၀င္းတင္ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၁၂ ဦးခန္႔စုေပါင္း၍ ကုလ သမဂၢသို႔ စာေရးပို႔သည့္အတြက္ ေထာင္ဒဏ္ ၁၂ ႏွစ္ ခန္႔ ခ်မွတ္ခံခဲ့ရဖူးသည္။ ယင္းအမႈတြင္ ေထာင္၀န္ထမ္း တခ်ိဳ႕ပါအေရးယူခံခဲ့ရေၾကာင္း သိရသည္။

ကိုမ်ိဳးျမင့္ႏွင့္ တခ်ိန္တည္းတြင္ပင္ ေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈ၌ ပါ၀င္ခဲ့သူ ကိုဘထူးေမာင္သည္လည္း မႏၲေလးတိုင္း ျမင္းၿခံေထာင္မွ မိသားစုထံသို႔ ေထာင္၀န္ထမ္း၏ အကူအညီျဖင့္ စာေပးပို႔သည့္အတြက္ ရက္ေပါင္း ၅၀၀ ထပ္မံ အျပစ္ ေပးခံခဲ့ရဖူးသည္။

ယင္းသို႔ စာအဆက္သြယ္ေၾကာင့္ အျပစ္ေပးခံရမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ထိုင္းႏိုင္ငံ အေျခစိုက္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား မ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း တြဲဖက္အတြင္းေရးမႉး ဦးဘိုၾကည္က“အခုလို အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲကေန စာေတြပို႔တယ္ဆိုတာ အက်ဥ္းသားေတြက စစ္အစိုးရရဲ႕ ေထာင္တြင္းက အခက္အခဲေတြကို ေဖာ္ျပတာပါ၊ ၿပီး ေတာ့ ဒီလို စာအဆက္အသြယ္ လုပ္တယ္ ဆိုတာကလည္း လူ႔သဘာ၀တခုပါပဲ၊ ဒါကို ျမန္မာစစ္အစိုးရက ရာဇ၀တ္မႈ တခုလို အေရးယူေနတာကေတာ့ အင္မတန္ ၀န္းနည္းစရာပါ”ဟု ေျပာဆိုသည္။

သတင္း- ဧရာဝတီ

Burmese Lawyer Flees, Speaks Out

A Burmese lawyer now in exile says authorities tortured evidence out of his clients.

Photo: AFP/ Armed security forces march down the streets of Rangoon during a crackdown on anti-government protests, Sept. 27, 2007.

BANGKOK—A Burmese lawyer who fled to Thailand to avoid jail after representing 11 anti-government protesters has said authorities tortured evidence from his clients that was used to convict them in connection with a bombing earlier this year.

“In this case, Yan Shwe, Zaw Zaw Aung, and U Myint Aye were arrested by police, and were mentally and physically tortured to obtain evidence that they had committed the crime,” Saw Kyaw Kyaw Min told reporters in Thailand.

“Evidence obtained in such a manner by the police was then used in court. In that case, I examined five witnesses before I fled the country,” he said, having fled to Thailand after weeks in hiding from the Burmese authorities.

Yan Shwe, Zaw Zaw Aung, and Myint Aye were sentenced last month in Rangoon’s Northern District Court to life in prison for allegedly planting a bomb in the Union Solidarity and Development Association (USDA) office in the city’s Shwe Pyitha township. The device exploded July 1 but no one was killed or injured in the blast.

The USDA is a government-sponsored social welfare group that serves as a civilian proxy for military interests. Members of the opposition say the USDA is often mobilized to put down anti-government protests.

The state-run New Light of Myanmar newspaper said Myint Aye had funded the bombing and Zaw Zaw Aung and Yan Shwe carried it out. The newspaper also said Burmese exiles in Thailand had also helped finance the attack.

Burma's courts have sentenced more than 200 political and labor activists, bloggers, journalists, and Buddhist monks and nuns to lengthy jail terms in recent months.

Flight to avoid jail

Saw Kyaw Kyaw Min, 28, worked as a lawyer in Rangoon, where he defended 11 members of the opposition National League for Democracy (NLD).

In October, the Hlaing Thaya township court in Rangoon sentenced him to six months in prison for contempt of court after he failed to intervene when his clients turned their backs on the judge to protest the manner in which they were being questioned.

Three of the defendants also sought to call Information Minister Gen. Kyaw Hsan as a witness, Saw Kyaw Kyaw Min said at the time, prompting another call from the judge for the lawyers to control their clients.

Saw Kyaw Kyaw Min and another lawyer, Nyi Nyi Htwe, appeared in court Oct. 23 with their clients, 11 youths who had staged a protest march in Rangoon on May 15 in which they wore t-shirts calling for the release of detained opposition leader Aun San Suu Kyi.

“The main reason I had to flee the country is that the authorities charged me under Penal Code 228,” or contempt of court,” Saw Kyaw Kyaw Min said.

“I was ready to face and defend the charges in court. As a matter of fact, I did go to court Oct. 27 to defend those charges, but they postponed the proceedings until Oct. 30. But then they issued orders and tried to arrest us on Oct. 29,” he said.

“That is why I became convinced that our legal system doesn’t have any trace of justice, and therefore I completely lost faith and trust in the system, and so I fled the country.”

“I can see that handing down long-term sentences to young students like Sithu Maung and Ye Myat Hein is intended to cut short the continuance of the next generation of young politicians. I can also see that giving long-term jail sentences to the 1988 generation of politically active leaders is intended to stop all political activities prior to the 2010 elections, which are to be organized by the government.”

Nyi Nyi Htwe, along with lawyers Aung Thein and Khin Maung Shein, was arrested and sentenced to terms of four to six months in prison on the same charges.

Legal hurdles

In a written statement made available to reporters, Saw Kyaw Kyaw Min described the difficulties facing lawyers who represent political prisoners.

The authorities, he said, often delay approval for lawyers to represent prisoners; keep security officers in the room when lawyers and clients meet; fail to inform lawyers of court dates; direct judges, prosecutors, and prosecution witnesses; and improperly redact court records and transcripts.

New York-based Human Rights Watch, citing Saw Kyaw Kyaw Min’s account, sharply criticized Burma’s legal system and called for high-level intervention by Burma’s neighbors.

“The government locks up peaceful activists, sends them to remote prisons, and then intimidates or imprisons the lawyers who try to represent them," Elaine Pearson, deputy Asia director at Human Rights Watch, said.

"This abuse of the legal system shows the sorry state of the rule of law in Burma."

The New York-based organization, citing the Association of Southeast Asian Nations (ASEAN) Charter which entered into force Dec. 15, urged ASEAN to dispatch “an eminent independent legal team to monitor the trials and conditions of activists held in isolated prisons.”

Original reporting by Moe Kyaw for RFA’s Burmese service. Translated by Soe Thinn. Burmese service director: Nancy Shwe. Executive producer: Susan Lavery. Written and produced in English by Sarah Jackson-Han.

Burma’s nuclear temptation

ANALYSIS: —Bertil Lintner

All that is certain is that Burma has a nuclear programme. It may be years, if not decades, away from developing nuclear-weapons capability. But the fact that the country’s military leadership is experimenting with nuclear power is cause for concern

Over the past year, Southeast Asia’s diplomatic community has tried to sort fact from fiction in a stream of unconfirmed reports from Burma, the region’s most isolated and secretive country. Burma’s fledgling nuclear programme with Russian assistance and its mysterious connections with North Korea raise concern in the region about its purpose.

According to Burmese exiles in Thailand, the Russians and North Koreans assist the Burmese in developing nuclear capability. But wary of similar reports by Iraqi exiles a few years ago, which turned out to be false, the international community remains sceptical. In a research paper for Griffith University, for example, Australian scholar Andrew Selth dismisses the reports.

Nevertheless, certain facts are not in doubt. Burma first initiated a nuclear research programme as early as 1956, when its then-democratic government set up the Union of Burma Atomic Energy Centre, UBAEC, in then-capital Rangoon. Unrelated to the country’s defence industries, it came to a halt when the military seized power in 1962. New power-holders, led by General Ne Win did not trust UBAEC head Hla Nyunt.

In February 2001, Burma’s present junta, the State Peace and Development Council decided to revitalise the country’s nuclear programme, and Russia’s Atomic Energy Ministry announced plans to build a 10-megawatt nuclear research reactor in central Burma. In July 2001, Burma established a Department of Atomic Energy, believed to be the brainchild of the Minister of Science and Technology, U Thaung, a graduate of Burma’s Defence Services Academy and former ambassador to the United States. US-trained nuclear scientist Thein Po Saw was identified as a leading advocate for nuclear technology in Burma.

At a press conference in Rangoon on January 21, 2002, Vice-Chief of Military Intelligence Major-General Kyaw Win issued a statement: “Myanmar’s consideration of building a nuclear research reactor is based on the peaceful purposes getting modern technologies needed for the country, availability of radioisotopes being used peacefully, training technicians and performing feasibility study for generation of electricity from nuclear power.”

While Burma suffers from chronic power shortages, the need for a research reactor, used mainly for medical purposes, is unclear. Radioisotopes allow imaging of the brain, bones, organs, lungs and blood flow, advanced technology for Burma’s basic health services.

However, observers pointed out the Russian-made nuclear-research reactor that the Burmese authorities sought to acquire is similar to the 5-megawatt research reactor that the then–Soviet Union installed at Yongbyon in North Korea in 1965, from which North Korea later extracted plutonium for a nuclear device. Burma’s military leaders couldn’t help but notice how North Korea stood up to the US, a harsh critic of the Burmese regime, mainly due to its nuclear programme.

Reports have been murky since. In April 2007, days after the restoration of diplomatic ties between Burma and North Korea — broken since North Koreans detonated a bomb in Rangoon in 1983 — a North Korean freighter, the Kang Nam I, docked at Thilawa port. Burmese officials claimed that the ship sought shelter from a storm. But two Burmese reporters working for a Japanese news agency were briefly detained when they went to the port to investigate, indicating possible other, more secret reasons for the visit.

According to the July 2007 issue of the Irrawaddy, a Thailand-based publication by Burmese exiles: “by a strange coincidence, the 2,900-ton North Korean cargo vessel MV Bong Hoafan...sought shelter from a storm and anchored at a Burmese port last November. The Burmese government reported that an on-board inspection had ‘found no suspicious material or military equipment’. But journalists and embassies in Rangoon remained sceptical.”

At about the same time, the South Korean news agency Yonhap reported “a North Korean ship under US surveillance was believed to have unloaded self-propelled artillery at a Myanmar port.”

The deal with Russia was stalled for several years, but in May 2007, Russia’s atomic energy agency, Rosatom, announced construction of the nuclear-research reactor. According to Rosatom, the reactor would use low-enriched uranium, not plutonium. Up to 350 Burmese nationals, most military personnel, trained in Russia under the initial 2001 agreement, and since then several hundred more trained at Russian institutions.

Signatories of the agreement reached in Moscow on May 15, 2007 were U Thaung and Rosatom head Sergey Kiriyenko. According to Rosatom’s press release: “The sides have agreed to cooperate on the establishment of a centre for nuclear studies in the territory of Myanmar (the general contractor will be Atomstroyexport). The centre will comprise a 10-megawatt light water reactor working on 20 per cent-enriched uranium-235, an activation analysis laboratory, a medical isotope production laboratory, silicon doping system, nuclear waste treatment and burial facilities. The centre will be controlled by IAEA.”

Despite that claim, the International Atomic Energy Agency reported on May 17, 2007, that Burma had not reported plans to build a nuclear reactor. As a signatory to the Non-Proliferation Treaty, Burma is required to allow inspections of any nuclear facilities. The agreement does not mention North Korea, but in November 2003, the Norway-based broadcasting station Democratic Voice of Burma, run by Burmese exiles, reported that 80 Burmese military personnel had departed for North Korea to study “nuclear and atomic energy technology”.

The report remains unconfirmed, its source unclear. If Burmese military personnel travelled to North Korea, it’s more likely for training in maintenance of missiles, which Burma then wanted to buy from North Korea but could not yet afford.

Alarm bells rang in August 2008, after India withdrew permission for a North Korean plane to fly over its airspace en route to Iran, just before taking off from Mandalay in Burma where it had made a stopover. The Il-62 carried unidentified cargo, and its destination after the stopover was unclear.

Reports of some cooperation between Burma, Russia, North Korea and Iran have also come from two Burmese nationals, an army officer and a scientist, who recently left the country. According to them, a Russian-supplied 10-megawatt research reactor is being built, at Myaing, north of Pakokku, said to be for peaceful research. But according to the defectors, another facility exists south of the old hill station of Myin Oo Lwin, formerly known as Maymyo. Three Russians supposedly work there while a group of North Koreans are said to engage in tunnelling and constructing a water-cooling system. The defectors also assert that in 2007 an Iranian intelligence officer, identified only as “Mushavi”, visited Burma. Apart from sharing nuclear knowledge, he reportedly provided advice on missile systems using computer components from Milan.

Burma has uranium deposits, and the Ministry of Energy has identified five sources of ore in the country, all low-grade uranium unsuitable for military purposes. But defectors claim that two more uranium mines in Burma are not included in official reports: one near Mohnyin in Kachin State and another in the vicinity of Mogok in Mandalay Division. The ore is supposedly transported to a Thabeikkyin refinery, conveniently located between the two alleged mines.

Until such reports can be verified, or refuted, speculations remain. But a nuclear-powered Burma would be a nightmare for all neighbours and would upset the balance of power in the region. All that is certain is that Burma has a nuclear programme. It may be years, if not decades, away from developing nuclear-weapons capability. But the fact that the country’s military leadership is experimenting with nuclear power is cause for concern. —YaleGlobal

Bertil Lintner is a Swedish journalist based in Thailand and the author of several works on Asia, including Blood Brothers: The Criminal Underworld of Asia and Great Leader, Dear Leader: Demystifying North Korea under the Kim Clan.